大唐第一驸马

第三十一章: 寺庙也放高利贷

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给李治一万个机会去猜,他都猜不到和尚身上去。

“不可能吧,佛门不是讲究吃斋念佛吗?视钱财如粪土,看名利如浮云,要那么多钱干什么?”李治不相信,和尚们吃饭还要靠化缘呢,可说是靠吃“百家饭”养着的,怎么可能有那么多钱?

赵子轩对于和尚吃斋念佛嗤之以鼻,你以为他们愿意吃素吗?要知道佛经《戒律广本》写得明明白白,佛教没有吃素的规定,和尚可以吃肉。其实佛家禁止吃的是“荤”,这个“荤”可不是我们认为的荤(鸡鸭鱼肉等动物产品),我们所说的荤,佛家叫做“腥”。

佛经里“荤”字不读“hun”,而是读“xun”,意思是气味熏人的蔬菜,有句佛语叫“荤乃蔬菜之臭者”,说通俗点就是和尚不能吃那些味儿大的蔬菜,也就是是大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠这五种蔬菜。所以和尚本来是能吃肉的,除非一些和尚为求“大乘”想先度己再度人,坚决不吃肉,那也是有的。

至于这和尚不能吃肉其实都是由五代南梁皇帝萧衍祸害的,这萧衍笃信佛教,放着皇帝不当非要当和尚,好几次跑到寺里哭着喊着要出家,大臣们没办法,只能贿赂寺里的主持,用国库的钱把萧衍赎了回来,后来这萧衍被赎了几次也认命了,乖乖当起了皇帝,可心里还是想着要为佛家做点贡献,看到佛经里有个戒律叫“戒杀生”,他一想,光戒杀生还不够,还得戒得更彻底一点,干脆连吃肉也戒了吧。肉不能吃,看你杀生还有什么用。想到做到,他当即就下诏号召全民吃素,和尚更是万万不能再吃肉了,就连祭拜神明和祖先的供品都不能再用真猪头,统统改成面粉做的猪头猪肉,这和尚吃肉的权利就这样被萧大善人给好心剥夺了,从此只能眼泪汪汪地盯着豆腐白菜,最多给这些素菜取名“大苏肉”“糖醋里脊”“烧大肠”解解眼馋。

当然赵子轩不会跟李治谈这个和尚能不能吃肉的问题,他道:“殿下别不相信,你听我说。这以前的确没有寺庙搞这些副业,这种情况其实始于两晋时期。佛教传入中原后深受皇室和官僚的亲睐,老百姓也很痴迷此道,故而享受了很多特权,比如免税免役,经济负担比任何人都轻。非但如此,这寺庙不仅花钱少,收入也多。上至皇帝下至地主、商人,为表示对佛祖的虔诚,无不争相向寺庙施舍土地和财物,土地可以转让或出租食利,财物可储藏也可置换,于是这寺庙长年累月只进不出,和尚们也顾忌教规不敢怎么用,这钱物放在地窖里都了霉,像一些布匹什么的都被老鼠啃坏了。和尚们心疼啊,这怎么办呢?后来想到了一个主意:放债!”

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