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张青天开始时脑子里还有点明缝缝。身子虽然麻了，但嘴里还不住地说道：“不能，不能，不能作这号亏天事呀。”
到后来也就一团恶雾罩黑海，黑老鸦飞进夜空里，心里头伸手不见五指了，直到那云开雨散后，两个人才都觉得怪拉拉的不好意思，互相连看都没敢看一眼便慌慌地分开了。
刚进门不久，就听见他老伴在沟底下的村道上喊，问张青天老汉说：“小镇上没发夹，七棵白杨院里倒有几个旧的，要了好，还是不要好？”
急得个张青天好半天才换过一口气，心里骂：“我们这家人呀，也都是些驴日的货！”世界上犯错误最多的是正派人，坏人很少犯错误，除非他们“一不留心”
做出坏事来。原因很简单，正派人谨谨慎慎地活人，循规蹈矩地做事，虽然时代发展了，连正派人也没能力“言必称孔孟”
但规范心总是有的。人一有规范心做事就拘谨。就欠潇洒。就“农民”就不开化。就窝囊。而坏人却自由自在得多。空灵超脱得多。张青天与干儿媳妇凤姑儿突然“风流”了一场之后，两人都吓坏了。都乱了方寸，尽管谁也不清楚这是正派人的错误，还是坏人的必然。但他们俩所表现出来的迹却实实令人感叹。
张青天突然感觉到、自己浑个几乎变了一个人，变得自己也不认识。出事的第二天他便用废酒瓶提了一点心儿“浇奠”拿了一碟子祭食物品，外加三炷木香，两张黄表，一头扎在对面山峁上的祖坟前痛哭了一场，他觉得自己做下了亏天事，就是死了也无法面对列祖列宗，他不知怎么才能追回自己的过失，为此老汉痛不欲生，只好乞求于亡灵。
一个农村家庭的家长，在心理意义上和一个爷王相同。都是天下独尊，无所依傍。别人犯了错误自己有责任去纠正，去评论，去处罚，而自己犯了错误则仅有哭坟一条路了。因此说“男儿忧愁哭杨家。女儿忧愁想娘家。”
张青天所祭奠的古坟已经是相当荒败了。早已没有了原来的气势。这坟茔刚修筑成功的时候，曾威冠方圆四十里远近。就连那祭桌也极有讲究，三步之外便设了三层台阶。每层三级，每级一步。
上头一层台阶使人心平，上第二层台阶使人胆怯，待到第三层台阶上毕，祭奠人早已“循规蹈矩”心如死灰了。这时田家在鼎盛时节的产物，每一个坟头的方位，砖石的大小，都是经过阴阳先生反复论证的，田家的要求是：人才兴旺，福禄无垠；阴阳先生的说法则是：官上加官，禄上添禄。
现在看起来双方都在吹牛皮，说大话。姓田的已经没有人了，只有一个田二寡妇在。都六十岁的人了，还能生出个什么东西来。更何况，生出的东西就肯姓田，能姓田，配姓田么？
张青天老汉想到这些就觉得格外心寒，他固执地认为这一切不祥都是文化革命的过失。城里来的红卫兵砸碎了坟场上的望碑，从而斩断了田家的风水之脉。就在自己刚刚做下的丑事也与此不无干系“覆巢之下岂有完卵？”
他想得很多，也很乱，他虽然不会用这种文绉绉的思路想心思，但意思就是这样的。就在张青天六神无主地上坟祷告的时候，凤姑儿却在屋子里来回磨蹭。
她害怕听见一切声音，看见一切人，她像一个刚刚出世的婴儿一样，浑身都感到痒痒，都感到奇怪。她说不出来自己的真实感觉，只是不住地央告着自己的心，请它慢一点跳弹，让她好好想想自己所面对的现实。
她是一个貌似强悍但实际懦弱的女人。她的强悍仅仅表现在脾气上，而懦弱却渗透在每一滴鲜血里，她不喜欢于小辉这个丈夫，原因是嫌他太懒。
凤姑儿出自以劳动为荣的正经农家。她爷爷临死的前一天还上山锄地，她父亲干脆便死在地头上在耕完一晌午地之后，准备休息一会儿再去为牲口砍草时突然死掉了。
她们家里对这两个主事人的猝死没有表现出过多的悲痛，相反倒表现出一种发自内心的自豪来。这一点在哭灵人的用词方面表现出最为明显，那些人的哭声直使雄夫壮志，寒士发愤，愚人生嗔，奸汉含羞。
凤姑就是在这样的环境中长大成人的。她和她的家族领袖们当初做梦也想... -->>
