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小乞丐身世凄惨，性子孤寂，此刻飘零于世间，确实可怜，纵然身有法力，但全无心机，她会有怎样的遭遇呢？但有缘将来自会相见，无缘推算亦徒然，罢了，随她去了。
不再理会六耳的劝阻，直奔大唐边境而去。进入大唐边境之后，两件神物再次开始鸣叫，跟五年前如出一辙，要在方圆五百里内寻找某物，我让六耳自行觅地修炼，自己则开始仔细寻找，同时跟神物传音交流：“你们要我找的东西，究竟是不是运脉？”
没有答案，没有解释，没有目标，就是找，不停的找，我以为自己会生气，但我发现自己根本生不出气了，或许是因为那消失不见的小乞丐，或许是因为我习惯了神物的处事方式穿行于闹市，看着熙熙攘攘的人流，这虽是边境小城，但仍然一片繁荣锦绣，大唐王朝国富力强，确实胜于大宋，这还是巨擎皇帝李世民死后，国力有所下降，要是全盛之时，不知该是如何的奢华富丽了。
忽然之间，我感觉到一处府邸内隐隐有怨气幽魂盘踞，但随即被佛法镇压住了，施法之人的修为不弱，法力若有若无，一现即隐，要是换了是旁人，还未必能察觉的了，我不禁好奇心起，暗暗潜伏过去。
遮蔽自身气息，寻到一座破败的府邸之前，悄悄越墙而入，发现一座满是蛛网灰尘的阁楼上，有一位女尼正在焚香念佛，看年龄大约有二十五六岁，相貌平平，虽然不丑，却也不算多漂亮，一袭蓝色僧衣虽然破旧，却浆洗得干干净净，显得甚为洁净得体。
这女尼对着墙上挂的一幅图画膜拜，口中轻诵佛经，神情甚是虔诚，那图画上绘的是万佛朝宗，但颜色泛黄的，显然是这府邸以前的主人留下来的，这女尼见佛拜佛，虽独处无人之处，亦没有丝毫马虎，周身上下都隐隐有佛光透出，显得圣洁无比，庄严肃穆。
而在这女尼的面前，还摆着一个木鱼，木鱼之下压着一只诡异的蜘蛛，居然长着一张人脸，但脸上满是怨毒之色，显得颇为狰狞，蜘蛛不停挣扎，细细的钩爪将地上抓出道道白痕，但却始终无法将木鱼掀翻，过了片刻，那人面蜘蛛又吐出毒丝去缠木鱼，但木鱼上有佛光微微闪烁，将毒丝尽数炼化为虚无。
过了一盏茶时分，那女尼礼佛完毕，对着人面蜘蛛双掌合十，缓缓道：“施主，虽然这府邸的主人将你害死，但你也已经将他杀了，甚至还牵连上府里十七条不相干的性命，这仇不仅报了，还未免有些太过！此刻你却仍是执迷不悟，妄图多造杀孽，迟早会坠入阿鼻地狱，永世沉沦。”
那人面蜘蛛乃是屈死的亡灵，怨气深重，哪里理会这等劝慰，不住诅咒谩骂，那女尼无奈，念诵往生咒，欲要超度这恶毒阴魂，她的声音中正平和，字字句句均极为虔诚，传入耳中，当真是大慈大悲、无上佛法。
过了一炷香的时间，那人面蜘蛛似乎受到佛法陶冶，怨气已经变得极淡，而女尼仍是缓缓诵经，不骄不躁，无嗔无喜，又过了片刻，那人面蜘蛛怨气尽消，不再为木鱼节制，化为一白衣女子，跪于女尼面前，五体投地，泣道：“多谢圣僧超度，怜儿来世就是做牛做马，也报答不了圣僧的恩情。”
那女尼忙将白衣女子搀起，轻声道：“我佛慈悲，救人一命胜造七级浮屠！施主，你既已迷途知返，便去幽冥入轮回吧，忘掉今世一切苦楚，来世方能自在。”
白衣女子再三致谢，化为清风而去。看到这一幕，我不禁微微动容，这女尼要是将怨灵击杀，那是毫不为难，但在短短的时间之内，居然能将那么重的怨气化解，这才是难上加难！譬如凡夫俗子，想杀人容易，但想将别人头脑中的想法改变，却是难了百倍千倍！
世间一切纷争，皆源于人人有思想，难于统一，可这女尼随手之间，便以佛法点化怨灵，化戾气为祥和，显然她的修为极高，当今世上，也唯有灵山的大能才有这等本事！
灵山佛道跟我颇有仇怨，而今时今日，这女尼孤身一人，我并不介意灵山陨落一位菩萨！---女尼点化怨灵之后，便缓缓朝府邸之外走去，我不想在城镇之内大打出手，以免多造杀业，便一路尾随，跟着她来到城外的一所小小庵堂，我抬头一看，破旧的匾额上写着“牟尼庵”
三个字，再配上残墙断壁以及朱漆剥落的大门，心中情不自禁的涌起寂寞萧索之感。女尼进庵之后，大门虚掩着，我便老实不客气的推门而入，全庵只有那女尼一个人，不知是其他姑子出去了，还是本来就孤庙独僧。
那女尼跪在蒲团上礼佛诵经，听见动静，回头看见我进来，便起身合十道：“这位道长，贫尼缘灭有礼了。不知道长光临敝庵，有何指教？”我并不答话，目光打量四周陈设，确定并无丝毫机关禁制，方道：“这庵堂里其他的尼姑呢？”
我是来杀人的，态度自然倨傲，那女尼缘灭却是丝毫不以为杵，语声仍是不骄不躁，道：“敝庵香火不旺，高僧、比丘不肯主持，故此唯有贫尼一人而已。”
闻言，我淡淡一笑：“高僧比丘不肯主持？这大唐王朝虽然纵有千古，横有八荒，会念经的假和尚真秃驴也是为数众多，但论到佛法无边，女菩萨你认第二，就没人敢认第一了！”
当着尼姑骂秃驴，倒是极损，也颇为畅快，但我本为生事而来，所以一心激怒对方，只等这女尼佛颜大怒，说僵了动手，便一举击杀。
不料这缘灭涵养甚好，这般当面斥骂之下，仍不紧不慢的合十道：“道长过奖了！贫尼资质愚鲁，于佛法的领悟不过皮毛而已。”
听她如此说，真是急惊风碰到了慢郎中，我一时间倒是发作不得，正盘算着是再次挑衅，还是直接动手，忽听门外有人喝骂：“你这晦气的尼姑！用这破庙坏了我们村的风水，限你三日内搬走，不然的话，休怪我们使蛮。”说话之人全无法力，显然只是些凡夫俗子。缘灭轻叹一声，对我合十道：“道长请稍候，贫尼去去就来。”说完，她朝庵外走去，似乎要和外面的人解释一般，我不禁微感诧异，凭她的法力，一个眼神便可令无数凡人魂飞魄散，怎么会忍这等鸟气？微微思索，我便即恍然，在修道的法门中，有出世和入世的说法，看来这缘灭便是入世修行了。
所谓出世，就是离开繁华之地，或隐于山谷，或隐于湖海，于林泉之间，荒岛之上清修，由静中悟道，我一向便是如此了。
而入世则恰恰相反，乃是投身于滚滚红尘之中，不使法力，不显异状，以凡人的身份生活，旁观人情冷暖、世态炎凉，以求超脱物外，融合大道。
这两条途径各有千秋，优劣因人而异，倒也说不上哪一种比较好。缘灭出庵之后，外面却吵得更加厉害，缘灭细声细气的讲理，却被喝骂声淹没，虽然事不关己，但我想看看这位佛门大能会如何应对这局面，究竟能忍到什么程度，便走了出去。
庵外站了七八位男女乡民，神情冷漠，言语恶毒，不住咒骂，说缘灭和牟尼庵坏了他们的风水，我用神念查探四周格局，发现庵堂不仅没有破坏风水，反而将戾气镇住，造福了一方太平，不禁... -->>
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平，不禁暗暗好笑，若是他们真逼着缘灭离开，只怕不出三年，此地便要发生瘟疫。
这些愚夫愚妇行自掘坟墓之事，与我无关，而缘灭受冤更是事不关己，我也懒得理会，静看乡民围着缘灭咒骂，而缘灭始终合十为礼，轻声解释，任由乡民欺凌，丝毫没有动手之意。
