当然，除了这两种正常途经，还有类似于山贼抢亲，直接抢回山寨，那样虽然得不到外界的认可，但实质上并没有差别，说起来，罗斌应该就是这种。
相同的还有怡红院模式，只不过这种，访问者并不能获得所有权。
这和现在的野神挺像，野神大多掌握一两条相关的规则，否则只能算是妖怪，并不能算是进入神道。
比如之前的大柳树，他就有降雨和滋润土地的能力，和土地神的神职有一定的契合性。
只有掌握一两条相应的规则，才能够通过这些规则来吸取信仰，否则就只能像白狐狸那样，哪怕是装神弄鬼，也只能得一个狐仙的名号，并不能算是神灵。
当然，量变总是会引起质变的，依然那白狐狸来举例的话。
只要白狐狸持之以恒的做下去，通过一定的手段收割大量的信仰，那么信仰依然会形成相应的法则，变相的让白狐狸达成成神的条件。
只不过，这就有一定难度了，毕竟，没有相应的规则，收割信仰不是那么容易的。
因此，就诞生了许多邪神，通过各种方法来回馈祭祀者，收割大量的信仰。
比如通过血液法术，金钱交易，用邪恶手段满足祭祀者的各种欲望等等。
所以，即使知道神职能带来大量好处，想要获取却也不是那么容易的。
现如今，罗斌觉得这附近的天地，应该也没有多少空白的神职。
当然，他也不会只考虑空白的神职，有些甚至即使已经有人继承了，罗斌也同样会考虑进去。
比如说平城土地，身为大刘乡等地的土地，罗斌能够清晰的感应到，平城里面也是有土地神的。
那位甚至比罗斌这个土地神更高级，对方的神职覆盖的领域是叠加在他之上的。
只不过，对方的控制没法像罗斌这样精密，只能控制大方向的东西，比如地势的走动，按比例抽取一定的地力等等。
这就类似于官府，县里要听从郡里和中央的命令，但是无论是郡里还是中央，都不可能详细的了解到县里的情况，也没办法直接左右县里的事务。
但和官府不同的是，郡里和中央可以直接任免县里的官员，而平城的土地虽然可以算是罗斌的上级，却没办法直接换一个人来当土地神。
除了平城土地之外，因为地处平原，山脉并不多，因此可能没有几个山神。
当然，决定一个山脉有没有山神，不是根据山脉大小来的，而是根据山脉的灵气。
灵气充足的山头，哪怕只是一个几十米高的土堆，依然能诞生山神。
而灵气不足的山脉，哪怕巍峨几万米，也很可能诞生不了山神。
不过这两种情况一般都不会发生，只能说有这个可能而已。
据罗斌估计，灵山剑阁所在的那座灵山，就应该会有山神的神职在。
除此之外，罗斌能想到的，也就天上的雷神，雨神，风神等等了。
