白马掠三国

九百四十九 烽火狼烟

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匈奴需要牧场,温暖湿润的地区具有天然的诱惑力。河套平原的争端是一个绝好的例证,它说明了文明的战争就在于对生存空间的争夺。

早在春秋战国时期,因为匈奴所在的北方环境恶劣,并不像中原地区那样有着丰富的食盐、矿产等资源,匈奴人一辈子最重要的物品就是牛羊马等农畜。于是只要冬天一到,匈奴人的温饱就解决不了了,为了生存下去,匈奴人只得去南方的汉人地区进行抢劫掳掠,抢完就走,第二年冬天再来抢。

北方特有的严酷生存环境,造就了匈奴剽悍凶猛的民族性格、较为平等的人际关系和简朴、自然的社会习俗。

这个曾一度雄居北境的庞大的军事政权,以畜牧为业,以掠夺为荣,体现在军事文化意义上的便是极具其民族特色的军事组织、军事训练、军事装备和军事思想,以及在战争中所体现出的游牧民族特有的作战方法和对战争环境较强的适应性。

蛋糕就那么多,当有人想要多分一点的时候,就注定有人获得的利益会减少。

所以,战争无法避免。

不过有一点,是汉族与异族截然不同的优势。

人类历史上曾涌现过许多文明,但他们大多消逝在历史长河中。

与之相比,我们中华文明却是薪火相传,代代延续。

汉朝与匈奴民族的战争是两个民族间的战争,长达一百多余年的战争,是汉族人民不屈的象征,那是一股贯彻我可以输,但我不会倒下,侵犯我边境者,再远我也要将你惩罚的精神。

这,同样也是属于大汉民族的底线。

汉朝与匈奴之间的纠葛,这长达百多年的战争,是中国历史上的战争丰碑。

由一代又一代的将领在战争中领悟的作战战略,由一个个士兵的尸体堆积出来的丰碑,让每一个汉人都为之肃然起敬。

盖因为,这个时候,华夏民族的人,骨子里是骄傲的。

自齐恒公九合诸侯一匡天下之后,原始的文化民族主义就已经兴起了。

在此文化背景之下,中国的先人每扩张到一地,就极力的摧毁当地的宗教信仰文化文字,取代以中国制度和礼仪。

其程序流程比后世米帝强行推行民煮普世还要激烈几百倍。

后世米帝的招牌,则叫做自由民煮。

中国人的招牌,则叫言传身教。

因为你们太愚昧了,所以我们不远万里,热情的上门提供一条龙文明改造计划……

过去几千年,大部分人都是感恩戴德的接受着中国文明的熏陶和改造,无数民族和文化融入华夏文明的主流之中。

就连匈奴,也不例外。

匈奴自与汉地发生联系后,就受到汉文化的较大影响,这种影响强烈地表现在各个层面上。

具体从语言、文字、思想、典章制度、生产技术以及社会风尚等六个层面,通过战争、和亲和关市,匈奴大量地接受了汉文化的影响。

所以,每一次匈奴的入侵,即便是在他最强大的鼎盛时期,也无法完全吞并汉朝。

这是属于汉朝的,天然的优势!

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