二人又相伴上路，无愁其实是疏无目的满林子瞎转，只望能碰到望天门的白鹤真人，白鹤真人的身影是没看到，就是林子里的白鹤也没见着一只，身上的药草倒是多了不好，却只是苦了一路跟着他的羲欧旎。
走了两个时辰，羲欧旎便捶着小腿喊着：“走不动了。”这一片山林跟本就没有路，无愁又图采药采的爽快，看到哪里药多便往哪里走，时不时攀高走低，羲欧旎哪里有过如此经历，早已走的脚痛腿麻。
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> 挂着一个拖油瓶子，实再是没有他一个人来的自由爽快，但既然答应了那苗蛮族老头，又岂有食言的道理。
无可奈何，最后变成了苦力，羲欧旎爬在无愁的背上，将无愁变成了她的脚力，时不时的嘴里喊道：“那有一株，那有一棵，那有一朵……”原来她见无愁采集各种药草，便心血来潮，她又不认得草药种类，只是两眼四处乱看，嘴里乱喊一气。
无愁时不时还要回上一句“那只是普通的花”，“那不是草药，只是草而已”，“小丫头闭嘴，不认得别乱出声。”
小丫头爬在他的肩头，心情不坏，哼着苗蛮族的歌曲。无愁嘿然道：“小丫头，你到底叫什么名字？”
其实当日在山口海正良就跟他说过，阿塔木的‘儿子’叫羲欧旎，只是他觉得这名字拗口难懂，只想打听一下是不是有什么深远的意思。
羲欧旎道：“我才不告诉你呢！除非咱俩交换，你先说你的名字！”二人一路上说个不停，羲欧旎的中原话越说越顺口，最后一点不似刚开始的生硬语气。
无愁笑道：“我姓柳，名欢，字，无愁。”
羲欧旎道：“你们中原人的名字当真奇怪，有了名为何还要再取个‘字’呢？这多麻烦？”
无愁回答道：“这是古时的礼节，姓大多是随父的，也有随母的，但比较少，名取来本是供父母长悲呼喊的，但到了二十岁，行过冠礼，便是算是成年了，成年后便不用呼名从而改用‘字’，虽说如今早已无太多人尊守古礼，但这‘字’还是有的，这个‘字’一般都是对名的解释，比如我名叫‘欢’，字取的‘无愁’二字，便是父母希望我能活的欢喜快乐而没有忧愁，便是这个意思了。”
羲欧旎‘哦’了一声道：“原来你们中原还有这许多礼节啊！”
又道：“但是在我们苗蛮就不一样了，有随父姓的，也有不随父姓的，我就没有，我叫羲欧旎，羲是我们苗蛮时上古姓氏，是族里的巫长给取的，欧是水的意思，旎是银白色的宝石，所以合起来就是水里的宝石的意思！”
无愁打趣道：“就你还宝石呢！我看也就是块普通的石头罢了。”
羲欧旎不愤道：“你才是石头呢！在家里，我父母都叫我小蚩，都很少用本名的。”
无愁不解问道：“这是为何？”
羲欧旎道：“我爷爷还在的时候，常说我们的祖先便是上古时的蚩尤氏，只是没有人相信，直到我出生后便能与虫类交流，这是天生的，族里的巫长说这是祖先血脉里的神力，于是为了记念祖先，大家都叫我小蚩。”
这话一出口，无愁心中一动，他体内的魔血正是来自魔族末代魔帝，蚩尤，怪不得那时看到这小丫头的第一眼，便让他觉得有一种神秒的感应，有种似曾相识的感觉，否则他也不会答应阿塔木的要求。
他却不知，当日他在山口时，羲欧旎也和他是一样的感觉，因此那时还多看了他几眼。（在第七十章第三段便有提过，不知大家还记得否？）
二人一面说话，一面寻找白鹤，一面采草药，就在这神妙的气份中，也算的上相处十分融洽。
