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r /> 孙和京又说起一个有趣的事：近来周围不少村庄的村民在路旁立杆子，杆子下面堆了一些石头，杆子上绑不少红布条，经常有人双手合十围着杆子转圈，口中念念有词，路过的人经常又绑上新的布条，有的加上几块石头，然后绕着杆子走三圈。朱万化不由的想到蒙古大草原上的敖包。
蒙古人都信奉喇嘛教，在广袤的大草原上，不时可以看到一堆石头，形状像是一个大坟头，顶部种着灌木，石碓上压着数不清的布条，有黄色的、白色的、红色的。路过的人们都双手合十，绕着石头堆走几圈，有的还捡了石头堆上去。这就是敖包。敖包既是宗教的产物，也是广袤草原上的地标，还是小型聚会的会场。
听他一说朱万化兄弟都明白了，僧人的话起了作用，不用为沿途的电线安全着急了，看来还要多给僧人布施。
朱万化不能点破此事，于是说：“看来我们公路沿途的电报线路的杆子，应该随着工地进展而埋设。金华到曙光基地的电报今年就能通了。还要告诉瓷窑，烧制一批瓷瓶，用于架设线路。”
......
朱万化对孙和京说：“润雨（孙和京的字）老弟大才，不能总是在工地上，在公路上没有太多技术问题的时候，还是要回基地，那边有很多事要你做。这边的总赞划你还兼着，我们的通信也方便，工地上有事需要你，你就回来解决一下，基地那边也给你一份工作。你看这样行不行？”
章世照连忙说：“不可，工地上的事都依仗润雨老弟策划，没有他在，很多事情我也不懂。这工地离不开他。”
朱万文插话说：“我听说润雨老弟在工地收了一个弟子，说是很能干，此事可有？”
又是章世照代答：“我知道，叫石强生，开始时他帮润雨兄在夜校讲课，工地上很得力的。”
朱万文说：“这就是了，提拔这个石强生做副赞划，他不懂的自然就去找老师了。”
事情就这样定下来，并派人把石强生找来，当面交代。
......
最后，章世照又说了一件很麻烦的事：一般官府征地，就是当官的一句话，地就归了官府，补偿很少，只是象征性的给一点，道理很简单，当官的哪有不贪财的，再说当官的身边还有那么多人，谁不捞一点。百姓叫苦无门，也没有办法。中国的百姓还是很听话的！
这次修路，尽管是官府征地，朱家还是拿了钱的，尽量弥补百姓的损失，一般人都没有话说。但是，世间什么人都有，这附近的一个村子里，修路占了几家的地，有的房屋还要迁移一下，其中就冒出一户人家，户主叫胡达海，死活不让地方。修路占他家地不多，但是他家的房子要迁移。朱家按例计算土地面积，和房间数，补偿十几两银子，价值是足够了。但是他见有利可图，纠集村里的村民，动员所有的占地户，大家一口同声的拒绝征地，没有占地的村民也掺杂其中，说修路破坏了村里的风水，反对修路。这一闹，这段路就停了下来。后来不知哪个办事人员说是不是可以商量商量，那些人一看讹诈有门，闹得更凶了。纠集了村民到筑路队驻地闹事，说要赶他们走。
本来这是官府办事的人员的事，但是在修路中，他们获得的利益有限，只是有上官命令不得不做，因此，对生事的人也就是喝呼几声，就没了下文。
看来这是遇到了钉子户，拆迁历来都是难缠的事。章世照这个书生处理这些问题是有些欠火候。
---第31章完---
