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从崇祯六年八月十七日开始,老回回的队伍从项城一带陆续集结、开拔,向南而去。他们尽量避开大的城镇,走小路,一路急行。
这一次老回回在军纪上下了功夫,他对大小首领三令五申,必须严格执行军纪,不能执行的,现在可以离开我老回回的队伍,跟着走就必须执行。
他颁布的军纪有三条:
“第一条,杀富济贫,被杀被抢的对象目标必须上报到中军执法队,经过批准方可。浮财归民军,房屋、土地等不动产,分配给周围的贫民。”
老回回用他的亲兵三百人成立了一个中军执法队,首领就是牛金星。其他各个团伙也要成立自己的执法队,在中军执法队管辖之下,每一个执法队中都有中军执法队的监督人。对于违纪的,只有一个处罚办法——砍头!
很严厉呀!
“第二条,不准*民间的女人。部队获取的女子由执法队分配。”
在不激起民愤的情况下,获取女子还是有一些办法的:比如被查抄的家眷,市面上的妓院,流浪行乞的流民等等。
“第三条,不准随意杀人,杀人的权利在执法队。”
有了这三条军纪和执法队,大军行进顺利,不断的“杀富济贫”(实际上就是杀富)也使得军粮、军饷很充裕,并且队伍也适当的扩充了。
“迎接老回回,老回回来了不交税!”这个口号也是走到哪里就喊到哪里。
因为没有暴力的携裹民众,所以参军的多少都有一些“自愿”的性质,当然这种“自愿”参军者,有时候难免是被抓来的。这也有一个好处,就是没有老弱妇孺,都是精壮,提高了部队的素质。如果乱民部队再懂得一些编制、训练、思想教育,这支队伍也是不得了的,可惜他们不懂。只有老回回的本队,由于他出身行伍,还懂得一些操练队形,所以他的队伍还是有最基本的训练的。
尽管他们没有骚扰大的城镇,但是接近两万人的行动还是惊动了官府。河南是个大省,朱家的影响还没有到达所有的地区,它的南部地区电报线路并没有通达,但是项城、许昌一带还是有电报线路的,所以八月二十日,以巡抚衙门为首的各级官府就都知道了消息:在河南南部老回回的队伍复活了,他们向南的行踪也被官府掌握。
于是官府的传令快马出动了几批,向南部的府县分别传达巡抚衙门的命令,令他们严加防范,同时责令刘永福、钱继功分头出兵追击。
刘永福的兵在开封,钱继功的兵在汝州,距离都很远,能不能追的上就不好说了,但是责任所在,总不能没有反应。
玄默也知道南阳的国防军回来了,他是知道国防军对待乱民军的态度的,事态紧急,他也顾不得朝廷有什么反应了,立即给济南的朱大典发了一份电报,请求南阳的国防军出击。
河南官府的反应还是很快捷,也是有点责任心的。
玄默的电报发到了大都督府,国防军情报网的信息也已经传到了济南,在河南,国防军的耳目还是极多的,甚至国防军掌握的情报比河南官府还要多。
在济南的大都督府中,朱大典父子也在商议着河南的局势,出兵是肯定要出的,他们已经给独立一团发了电报,让他们做好准备,等待进一步的命令,初步的打算是派出一个营的兵力外加一个舟桥连。
朱大典说道:“老回回这一次的行动一反常规,有很多不同寻常的举动,完全不同于乱民军的行动规律,看来他是得到了高人的指点。”
朱万化说道:“父亲说的对,他们打出了杀富济贫的旗号,还有那个‘不交税’的口号,父亲不觉得很熟悉吗?”
看过明史的朱大典当然知道李岩为李自成设计的“迎闯王,闯王来了不纳粮!”的口号。因此李岩到了老回回的队伍中的可能性极大,即便不是李岩也是河南的其他人物。
“父亲,情报中说,他们只是选择富人抢劫,并且有分田地、分房产的举动,对于普通民众极少骚扰,并且约束军纪,没有对地方造成大的破坏。从这些情况判断,老回回的军中收拢了河南当地的士绅,为他出谋划策。这样的乱民队伍潜在的危害更大,必须坚决剿灭。同时,对于这种上了一个层次的乱民理论,我们要在报纸上揭发他们的伪善和危害,把‘杀富济贫’的口号分析透彻,揭开这个口号的老底,让所有的民众都明白其欺骗的实质。但是,报纸不是人人都看的,所以我们还要编一些戏剧、曲目、说唱词,让艺人们去宣讲,扩大宣传面。要让‘杀富济贫’的口号彻底的露出原形,今后世世代代再没有人敢打这个旗号。因此,我认为这一战,政治宣传的意义,力度要大于军事,我们的主要力量也要下在政治宣传上。”