宝谛独辉

第三百三十二章 饮食

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托托还是要向其他的仆人交待工作,他不知道从哪里说关于工作的事情,这里仆人多,要做的工作也比较多,不知从何说起也是可以理解的。昨天,托托看到有仆人在瓜地里吃西瓜,托托是有些感动的,试想想,这些人开始的时候都吃不饱饭,现在可以在庄园里有吃有喝,这是怎样的一个幸福事件。

托托是挨过饿的人,他知道饥饿的难耐,知道饥饿的痛苦,他知道饥饿时那种对灵魂的摧残,的确,托托在饥饿时,还有不想活的时候呢,那是真痛苦,那时候的托托是多么希望温饱啊。在饥饿时,温饱成为托托的最大梦想,饥饿时,托托就是想吃,想要吃的**,是很强烈的,谁要是不知道这种感受,可以试着饿上几顿感受一下。在托托饥饿时,他就特别能感受到饥饿的痛苦,他也非常憧憬温饱。他想吃各种肉,想吃香的喝辣的,这一点儿也不俗气,想要吃,是人的基本需要,是人的本能,人想要吃,这很正常。

以前,在托托很想吃的时候,吃不到东西,很想喝的时候,又难以喝到东西,想要吃还想要喝,得不到满足,他就时常饿,也时常渴。这些都是托托痛苦的记忆,也是庄园内三千仆人的痛苦记忆,包括托托在内,这三千仆人,终于可以在庄园内,过上温暖的日子。仿佛过去饥寒交迫是前生,今世,他们终于不承受饥寒交迫的折磨。饥饿是第一段人生。这温饱就是他们的第二人生。

有哪一个饥饿的人不想要温饱呢,人们都想要得到很好的收获,想要得到上天的眷顾。但是天下饥饿的人是存在的,仿佛上帝认为,这些人不配吃东西,要故意惩罚他们。仿佛人是分类的,有些人就天生该锦衣玉食,有些人就该在路边成为冻死骨。

托托和其他的仆人一样,在庄园里,有吃有喝。他们也做着并不劳累的工作。他们工作起来并不忙碌,反倒很悠闲,这就是他们的生活,这就是他们的心态。这就是他们的境界。这就是他们的人生。

人生能经受些痛苦。未曾不可,只要不是一生痛苦,那么这个人生还是值得的。人在经受过痛苦后,会变得成熟,会更加能体谅很多东西,他们在见到与自己曾经处境相同的人时,会产生同情。

夜独泓虽然说是将军的后代,可是夜独泓也确确实实遭受过饥饿与寒冷的折磨,夜独泓还记得自己在饥饿时,两眼冒金星,就是想要吃食物,食物在饥饿的时候,变得多么重要,食物对一个饥饿的人来说,意味着什么呢?意味着他的生命得以延续,意味着他的精神得以充沛,意味着他能够直起腰板和他的女朋友相见,意味着可以到父母坟前有力地磕一个头,意味着很多很多。

当然,夜独泓在见到那些实在可怜的人时,会生有怜悯之心。夜独泓给他们捐钱,也不是作秀,但是,并不排除,有时候夜独泓是因为“好看”才给他们钱的,不管怎么样,夜独泓给他们钱,这个举动是真实的,夜独泓整体算是善良的人,这并不是拔高他的道德水平,只是平心而论。

这里说到托托,托托接受夜独泓的嘱咐,在庄园里与仆人们沟通,托托和夜独泓一样,喜欢和他们沟通,跟他们交流思想是快乐的。

托托来到一个仆人面前,这个仆人正在擦城堡外小广场的地面,托托问:“你对吃和喝怎么看?”

此仆人回答说:“说起来,我很感激这个庄园呢,我很谢谢夜独泓,夜独泓真是我们的国王,在这个庄园里面,我们这些饥饿的人,有了自己的安身之所,夜独泓的城堡那么大,可以让我们这些人都住进去,要是没有夜独泓,我们这些人怕是还在流浪街头呢,我们可能还在乞讨,我们可能还在饥寒交迫呢,我真的很感谢夜独泓,是夜独泓救了我。”

托托说:“你和夜独泓不认识,你这么感激他,他能知道么?”

此仆人说:“这种感激我只要在心里就可以了,夜独泓对我有恩,他是我的恩人,我是一个知恩图报的人,我从小就听过受人滴水之恩,当以涌泉相报这句话,我很感动这句话。”

托托说:“你在饥饿的时候,想必也像我一样,想要吃遍天下的食物,想要吃遍天下的猪蹄,想要吃遍天下的鸡腿,想要吃遍天下的牛肉,想要吃遍天下的馒首,其实我们是吃不完的,那么多的猪那么多的牛,我们连一头也吃不了,不说一头,我们连半头也吃不了。我们... -->>

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