因为首先这汝窑瓷器胎均为灰白色，深浅有别，都与燃烧后的香灰相似，故俗称香灰胎，这是鉴定汝窑瓷器的要点之一。
汝窑瓷釉基本色调是一种淡淡的天青色，俗称“鸭蛋壳青色”，釉层不厚，随造型的转折变化，呈现浓淡深浅的层次变化。
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sp; 釉面开裂纹片，多为错落有致的极细纹片，俗称为“蝉翼纹”。
汝瓷胎质细腻，胎土中含有微量铜，迎光照看，微见红色，胎色灰中略带着黄色，俗称“香灰胎”，多见汝州蟒川严和店、大峪东沟，汝州文庙、清凉寺等窑址；汝州张公巷汝窑器，胎呈灰白色，比其他窑口的胎色稍白，是北宋官窑的主要特征。
汝瓷为宫廷垄断，制器不计成本，以玛瑙入釉，釉色呈天青、粉青、天蓝色较多，也有豆绿、青绿、月白、桔皮纹等釉色，釉面滋润柔和，纯净如玉，有明显酥油感觉，釉稍透亮，多呈乳浊或结晶状。
用放大镜观察，可见到釉下寥若晨星的稀疏气泡，釉面抚之如绢，温润古朴，光亮莹润，釉如堆脂，素静典雅、色泽滋润纯正、纹片晶莹多变为主要特征。
视之如碧峰翠色，有似玉非玉之美。
釉中多布红晕，有的如晨日出海，有的似夕阳晚霞，有的似雨过天晴，有的如长虹悬空，世称“天青为贵，粉青为尚，天蓝弥足珍贵。”
汝州张公巷汝瓷，釉呈天青、粉青，釉色滋润，手感如玉。有青如天、面如玉、晨星稀的典型特征。
而此时萧章在了解这大量的关于造型和胎釉的知识之后，对自己新得到的技艺充满了兴趣。
这也就是刚提到的天青为贵，粉青为尚，天蓝弥足珍贵中的粉青。
粉青，粉翠，翠青，基本都是不同叫法的同一釉色。
萧章完成烧制天蓝釉的任务后，得到的便是粉翠釉的大师级烧制工艺。
宋人欧阳修在《归田集》中对汝窑的论述：汝窑瓷真正最美的就是釉，不是天青色，而是粉翠，也就是今所说的翠青色。
而汝瓷真正的瓷色是半瓷化作的，玻化不明显，器身不透光亮，因此不排除后人把珍品当作“陶”而丢弃，故存世甚稀。
而《清波杂志》里宋人周辉对汝窑的精述，汝瓷以釉取胜，当代青瓷不能同比，真品釉色青中泛滥、纯净、温润，釉面隐现出一种柔和含蓄的光泽，它既不同钧瓷的乳光，也不同哥窑的脂光，而是一种类似古玉般内蕴的光泽。
当时汝瓷是唯供御拣退方许出卖，近尤难得。
现从文献可知，汝瓷也可民用，绝非“严禁民用”之说。
对自藏汝窑瓷及由此对整个汝窑作较全面简述的则是明代学者高濂的《燕闲清赏笺》中提及，“汝窑，余尝见之，实为玛瑙末入釉，汁水莹厚如堆脂，然汁中棕眼隐若蟹爪，其釉色有天青、粉青，还有葱绿和天蓝等。
粉青为尚，天蓝弥足珍贵。
所以，粉青釉可以说在整个汝瓷的大家族中有着举足轻重的地位。
萧章查找了一下资料。
在华夏历史博物馆中，有一件汝窑粉青釉洗，当真是非常之美丽。
汝窑粉青釉洗，洗直口微敞，洗里坦平。
里外施釉，釉呈粉青色，纯净莹澈。圈足矮宽，足底边无釉，露灰褐色胎。
人们形容它“似玉、非玉、胜似玉“。
汝瓷最能体现宋代工艺美术具有的清淡含蓄的艺术风格。
这件汝窑洗器型规整，制作精工，釉汁厚润，犹如堆脂，细腻平滑，幽雅凝重，令人赏心悦目。
