乱世情缘漫黄沙

第一百一十八章 佛堂讲道

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祥子迟疑地瞅了刘县长一眼,刘县长马上“嘿嘿”一笑,说:“佛友相见,分外亲热,你就去吧,我自个回衙。”

孔庆文忙凑过来说:“我送您回县衙。”

祥子随秀芝来到内院的佛堂,未进门,先有一缕淡雅的檀香味扑面而来。

佛堂正墙挂着西方三圣的画像,一看就是孔庆文的手笔。三圣画像下,一张精致的长条供桌上,大大小小摆放着各种佛菩萨,和几种鬼神塑像。

见祥子进来,孔老太太忙从蒲团站起身,笑着说:“没耽搁你正事吧?”

祥子温和地笑着说:“不碍事,不碍事。”

说着,若有所思地扫视了佛堂一眼。

孔老太太见状,一脸诚恳地问道:“你看这佛堂布置得,可有啥不妥么?”

祥子谦和地笑着说:“这西方三圣的画像很好,供桌上的神像就有些说法哩。”

孔老太太一副虔诚的样子,说:“快请你给指点指点,对这些,我可是一窍不通。”

祥子冲她笑笑说:“鬼神像,不能和佛菩萨像供在一起。因为鬼神和我们一样,都是六道众生,是佛菩萨的学生,不能和佛菩萨平起平坐。”

孔老太太,面色有些惊慌地说:“这些我真不知道,我让老头子在外出办货时,碰到神像就买回来。这些,都是从古城子买来的。”

祥子选出其中的一座,释迦牟尼佛铜像,和一座观世音瓷像,摆放到中央。又把其余的一些如王母娘娘,玉帝龙王之类的堆放在一边,说:“这些,就不用摆在供台上咧。”

孔老太太忙问道:“那把他们放到哪里么?”

祥子笑着说:“如果是值钱的古董,就留下做收藏品。其余的,可以送到相应的神庙供养。”

孔老太太听了,欣喜地笑着说:“哎呀,我只知道,天天换新鲜的水果给他们吃,给他们烧香磕头,还不知道有这么些讲究哩。”

祥子冲她温和地笑了笑,说:“其实,佛堂的供品,都是用来说法的。”

见老太太在专注地听着,便走到供桌前,继续说:“佛堂和寺院一样,一切供品,包括佛菩萨像在内,都是用来表法的。供奉佛菩萨像,是因为佛菩萨是我们的老师,佛像提醒我们,莫忘恩师;

供花供果,是表示万事万物,不离因果。花表因,果表果,即有因才有果;佛前供水,是表示我们的心,要像水一样清静平等;

供养灯烛,是提示我们,要像灯烛一样,无私无畏,燃烧自己,照亮别人;香表戒定信,在早晚课诵时,提醒我们,要守戒律求定慧,坚定信念。如果不明白这些真相像,稀里糊涂的供佛,就很容易落入迷信。”

听了祥子的一番讲述,老太太懵愣了好一阵,才像是恍然大悟似的,拍着膝盖说:“你要是不说,我还一直蒙在鼓里。以为是佛菩萨要吃要喝哩,还真不知,这里面有这些说道。想不到,你年纪轻轻的,竟懂得这么多。”

祥子谦和地笑了笑,说:“我在寺院住过一阵子,听师父讲的。”

老太太沉思般的自语道:“难怪哩。”

静默了一阵,老太太又像是若有所思地说:“听讲经的师父说,念佛可以让人心地清净,将来可以往生西方极乐世界。可我每天至少要念够一千声佛号,念咧也有几年咧。整天念得我口干舌燥的,心里还是乱糟糟的,不知是咋回事么。”

见老太太,一脸委屈疑惑的样子。祥子冲她柔和的笑了笑,把老人家扶坐在蒲团上,自己也取过蒲团,坐在老太太对面。

然后,语调平和地说:“念佛的念字,是由‘今’字和‘心’字组成。也就是说,念佛是用当下的心在念,而不是由口在念。古大德就说过:口... -->>

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