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闻罢钟子期一番道论，俞伯牙震撼不已，且顿觉几十年来真的白活一场，不由激动无极以之：“先生真乃天人也，相见恨晚，恨晚矣!!!”
言罢，突然一阵眩晕，顿感天旋地转，视不清周围之物，随之而倒晕在地。
“这…！”子期乍见之顿惊。
“深寒体症！这…！！”为其把脉而震惊以道。
以钟子期高超之医术不难看出此病之因在于常年经受风霜雪雨之侵蚀所累积而成。
俞伯牙早年因不忍目睹百姓深陷水深火热之中，又深恨自己无能为力，亦苦于天下之大竟无一人能够听懂自己之琴而知心，是以常于万分痛苦、忧虑及悲愤之时独立于风霜雪雨之间任凭吹打，经年累月之下得此深寒体症。
子期知其理，不由叹道：“先生何苦如此!!”
言罢，便抱起俞伯牙，快速赶往家中。
很快一座草庐浮现于眼前，便是钟子期之家。
草庐很是破旧，庐内除了基本生活必需之物外别无其它，堪称简陋如斯！但钟子期从不以此为贫、以此为耻，而是悠然自在于这大自然间，可谓之圣人为腹不为目也！
庐内尚有一耄耋老者和一弱冠之年，二人正拼命地以斧头将枯木砍成柴段，显然乃子期之父与其子。
至于其母和其妻，则早已亡故多年。
钟子期本为楚国太史令。
其性格刚毅、秉正，在职时得罪过诸多朝中权贵。
做事严谨、认真，修史从不弄虚作假，对楚国不堪之前事，一一据实而修，因之，几次三番若怒楚王。
碍于其之声名和史官之神圣权力及影响之力，楚王只得忍气吞声，但心中对之厌恶至极。
一次，楚王为了羞辱钟子期，便设法将其妻诓骗至国宾驿馆，而后令之服侍齐国来使。
被齐使蹂躏之后，妻不堪其辱，愤而自尽。
子期得知，悲痛万分，愤怒无极，当面痛责楚王无道，而后一怒之下斩杀了齐使，继而引发了一场规模较大的楚齐之战。
事后，愤笔直书，将事件之原委据实列入楚国史册以供后世评说，随即离开楚王，悲怒而去……
自那，便与老父及幼子隐于深山之中。
后于机缘之间偶遇“老子”并受其大道之教，遂一心苦修道法，不问世事。
经年之后，于这凡尘之中算得一位道教大师。
以子期之道行，自深知伯牙重病之身与之相遇，绝非偶然，实属天意，冥冥之中自有安排。
将伯牙放于木床之上，当即为其施针解救。
几根银针下去，伯牙筋脉并无任何反应。
随即又试着以真气灌输而御其针。
伯牙筋脉仍旧不动，身体依然冰寒。
“这……”子期深深之诧异。
紧接着又几番施救。
但仍无一丝起色。
“这…………”子期不胜诧惑、不解之至。
“先生大仁大义，期深为感佩。如此贤良，难道真要命丧如此!!”
接着，又掐指一算。
这不算不要紧，至少还有期待，可这一算，子期几近崩溃
“先生阳寿将尽!!!这··!!!!!!……”
但又似于须臾之间，乍想起了什么。
轻轻闭上双目，仰天摇首叹气。
随即一反常态，平静且淡定以道：“唯有如此。看来一切都是天意，既如是，期便顺之。”
言罢，将俞伯牙轻轻扶起，盘腿而坐于床中。
随即，双手于下丹田之处呈平一之状，继而激起周身气力，再以左右手不断虚划阴阳太极影，且反复闭启于三丹之间，随之其丹田之真气灵元与修为之精不断散发于体外，当到了散无可散之时，其便以运拢之势将真元与修为之精迅速合于身前咫尺之离，是时一庞大之灵团现于其身之前，其再以双手紧附灵团之左右端，以余下之气力将之极速而... -->>
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