流水随便春远，行云终与谁同。酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路，飞雨落花中。
晏几道一生既经历过锦上添花，也见惯了世情凉薄。从“云端坠入凡尘”的坎坷经历使他的词作饱含人世的沧桑感。这首《少年游》就是其中的佳作之一。
行云流水是一个比喻词，有三种解释。第一种形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样。第二种形容事物流转不定，易于消逝。第三种形容速度快而且动作轻巧。
晏几道的这首词中对行云流水的解释是形容人与人之间的感情如行云流水一样流转不定，易于消逝。
上半阙将“行云”和“流水”分别表述。首先说“流水”：“东西流水，终解两相逢”。以流水比喻离别。“东西流水”出自传为卓文君作的《白头吟》“躞蹀御沟上，沟水东西流”。其次说“行云”：“行云无定，犹到梦魂中”。用行云比喻对方一去杳无音讯，相见只在梦中。又暗用楚王梦神女“朝为行云”之典。上半阙由“流水”终相逢与“行云”只存在于梦中，让人觉得仿佛行云不如流水。
下半阙“可怜人意，薄于云水”，将行云流水合并述之，其意是人情淡薄既不如流水之“终解相逢”，亦不如行云之“犹近梦魂”。
通过上、下半阙的三层渲染，更加倍了晏几道感叹人情淡薄的伤心与心冷。
晏几道还有一首名作《阮郎归·旧香残粉似当初》也是描写人情淡薄。与此词用行云流水比喻人情淡薄不同，《阮郎归》是通过物与人的对比描写，反衬出人情淡薄，今不如昔。
阮郎归
旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。
衾凤冷，枕鸳孤，愁肠待酒舒。梦魂纵有也成虚，那堪和梦无？
近人夏敬观说：“晏氏父子，嗣响南唐二主，才力相敌，盖不特词胜，尤有过人之情。叔原以贵人暮子，落拓一生，华屋山丘，身亲经历，哀丝豪竹，寓其微痛纤悲，宜其造诣又过于父。”
二O二O年四月十九日
