陈师道词赏析

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陈师道（1053年－1102年1月19日），字履常，一字无己，号后山居士，徐州彭城（今江苏徐州市）人，三司盐铁副使陈洎之孙，北宋时期大臣、文学家，“苏门六君子”之一，江西诗派重要作家。

陈师道的诗沉健朴厚，独树一帜，文章也相当好，得到当时古文大家曾巩的赏识，留其在门下读书，学习。苏轼任颍州太守时，陈师道任颍州教授，希望收他为弟子。陈师道以“向来一瓣香，敬为曾南丰”，婉言推辞。但苏轼不以为忤，仍然对他加以指导。在作诗方面与黄庭坚、”

陈与义并称为江西诗派“三宗”。其诗初学黄庭坚诗风，其后就发现黄庭坚“过于出奇，不如杜之遇物而奇也”（《后山诗话》），因而致力于学杜。对于他学杜甫所达到的境界，黄庭坚也表示钦佩，曾对王云说，陈师道“其作文深知古人之关键，其作诗深得老杜之句法，今之诗人不能当也”（王云《题后山集》）。

世人皆知陈师道的诗、文很好，却不知其词。

陈师道的词作，清婉妍秀，饶有风韵，与其诗的枯寂迥然不同，这是陈师道另一种才情的表现。例如《木兰花·阴阴云日江城晚》：

阴阴云日江城晚。小院回廊春已满。谁教言语似鹂黄，深闭玉笼千万怨。

蓬莱易到人难见。香火无凭空有愿。不辞歌里断人肠，只怕有肠无处断。

“阴阴云日江城晚，小院回廊春已满。”上半阙起句，为形象刻画提供了典型环境。一个是江城晚景：斜阳西下，暮霭四合；一个是小院春景：春意盎然，充溢人间。“小院回廊”、都已被春占“满”了。可见不是初春，是晚春。这个环境之所以典型，是因为晚、春这些具体的时段时节，应该充满家庭团聚、欢乐活泼的气氛，但词中的主人公却只能独守空阁，这就在强烈的对比反差中加强了抒情效果。

“谁教言语似鹂黄，深闭玉笼千万怨。”点出了主人公独守空闺的处境和由此而引起的怨恨。“鹂黄”即黄鹂，也叫黄莺。黄鹂的善鸣博得人们的青睐，因而遭致“深闭玉笼”的结局。“千万怨”，从虚指的数词“千万”极言怨之多，怨之深。古诗词中常有“千万思”、“千万恨”之类的说法，是一种常见的夸张修饰之词。作者这里是以鸟喻人，字面上是说黄鹂，实际上是指空闺中的少妇。

“蓬莱易到人难见，香火无凭空有愿。”下半阙转入对“怨”的具体内涵的发挥。蓬莱是传说中仙家驻足的地方，凡人很难觅得。但在她看来，难觅的仙境易得，思念的亲人难见，“人难见”的“难”在这种夸张对比的说法中就能给人留下特别深刻的印象。“香火无凭空有愿”也是“怨”的一种具体说法，她一定经常祈祷神灵，寄愿神灵保佑夫婿早日回归。但一次次的落空，一次次的失望，使她丧失了信心，这一句不见“怨”字而“怨”气豁露。