弟子修持至今，只知是走在通往成仙的道路之上，却对仙之一字没有任何具体意象！
思来想去，百... -->>
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去，百思不得其解！虽说一直在向成就道果方向而努力，但对于自身的道果却没有一个清晰认识，就如人在旅途，却始终找不到旅行的终点一样，即便是旅行到了目的地，却又因为自身对终点认知不清而不得其门。
用通俗的语句比喻，就好像旅行的终点是一座院子，进入院子就会面临登堂入室得到道果，却因为不认识自身的仙缘，只靠冥冥之中的缘法指引，是否太过虚幻缥缈？
虽说大道三千，因缘聚会，最终都能所得其所！
但若是因为似盲人摸象、管中窥豹一般的自行求索，必然会使道途出现许多歧途。平生许多不该出现的因果，因为行走在道途之上，必然会在了断自身夙缘及因果的同时，和世界产生交集，这交集又会平生许多因果！
修行原本就是趋利避害，使自己能够一路坦途到达终点，师尊也曾经教导徒儿，修道修的就是一个“争”字，大道至公，大道无情！争就是为自己争出一条坦途！
但若因为自身不明道途，无事生非，甚至自己作死！……那岂非与修道的初衷不符？大道至公，定不会象师尊一般时时刻刻对徒儿耳提面命！使徒儿不会误入歧途！
所以！弟子就想请师尊和教尊、各位长老教诲！仙这个道果到底是一种什么状态！如何定义成仙的界限！以便弟子心明眼亮，道途之中始终有的放矢，将求索道果途中的方向明确一些，免去一些无谓的磨难与牵绊！
故此！弟子便来向师尊和教尊以及各位长老请益！请师尊、教尊、各位长老教我！”
安子元说完，跪在大殿堂下再拜！
良久，大殿陛台之上的各位长老和教尊、师尊都陷入长考之中，恩师无意中看到自家徒儿还跪在那里，便起身走下陛台，将他搀扶起来让他落座。
安子元却没有落座，而是将身躯微微前倾，在那里等待！
是啊！何为仙？自古至今修炼界从来没有哪一个修士就这个疑问发出过质询！而每一位师尊都没有为门人弟子讲述过仙之一字的概念！
简单来说，仙就是长生不死，出入青冥，纵横虚空万界与天地同寿的生灵，但为何成仙就必须要飞升到上界？既然能够达到成仙的标准，自然也就具有了仙的一切手段和能力，但为什么仙却不能再本界继续生存下去？
不要说仙的体制是和本界不能共容的，仙是什么？无所不能、无所不在、已经获得了大自在！既然这样为什么非要飞升？不能和本界共容，算得什么大自在？算得什么无所不能？算得什么无所不在？
既然做不到这些，那么就说明这个仙并不是最终的大自在境界，而只是一个比普通修者高一个层次的修行境界，如此以来必然会存在更上的境界！或者说，修行就是一条永远没有尽头止境的道路！或者说这世上根本就不存在长生不死的仙！
在看大殿之上，有人呆若木鸡！有人浑身战抖！有的人心如死灰！有的人失魂落魄！有的人意气风发！总之就是千人千样，无一雷同！
“咄！谨守道心！坚定信念！荡涤心魔！勇往直前！”
猛然间，大殿上传出一声断喝，犹如大道灌顶，让陷入各自心魔中的诸人清醒过来，几息之后大家都醒悟到自己全部陷入了心魔之中，清醒之后略加思索，起身对陛台之上的掌教真人躬身一礼之后坐会青玉交椅之上，开始检视自己的泥丸宫。
掌教真人和妙一夫人赞许的看了一眼堂下躬身而立的安子元，他们夫妇是因为提前有所察觉才没有被心魔所乘，这也是他们夫妇俩今天把所有长老和留在仙府的弟子门人聚集在大殿之中的主要目的。
但现在各位长老和弟子门人还在检视自身，所以他们就没有立刻对安子元的问题进行解答，而是等待到长老和弟子门人全部澄清心神之后再做解答更好。
众人因为实力境界的限制，醒来的时间有长有短，看到提出问题的安子元反而没有陷入这种极易被心魔所乘幻想之中被动摇了道心，也不禁对这个看起来非常稚嫩的外门弟子钦佩有加。
众人都知道，安子元夫妇无法同列峨眉门墙，只是因为祖师飞升前留下的笺帖中没有把他们的名字纳入其中，才会导致他们夫妇单列于妙一夫人名下，但自从峨眉开府之后，峨眉众人重新论资排辈，因为妙一夫人将要督管峨眉女弟子，就令安子元夫妇提前出师，但他们俩对此却毫无怨言，对恩师始终如一，光是这份心性之坚定就世所罕见！
