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论及书院的发展不但周望远津津乐道、逸兴湍飞，玄明等一干人等也听得心襟摇撼，心驰神往，各人关于它的揣测理解与想象诉求都不尽相同。
书院创建至今不过才两百余年历史，但它强大的人文精神、空前的包容胸怀、兴盛的创新机制、丰富的地理资源却是他山各处、别门别派无可比肩的开明优越，它兼容并蓄，海纳百川，开拓创新，万流归宗，山不辞土，成其高；海不辞水，成其深！
历任五代掌舵人，一代*开创之君：岳霆轩，二代高瞻远瞩：顾前瞻，三代承前启后：何不为，四代谦谦君子：方景明，五代经世之才：郑乾坤，值得特别提出并大书特书的是而今第五代书院府君郑乾坤，他是一个不世出的、千百年不遇的传奇人物，其不论在修为造诣上旷古绝今，一枝独秀，而且对书院的管理发展上也锐意进取，勇于革新，颠覆传统、开放包容。
武岳书院首次打破门户之见，不拘来者身份高低、贫富贵贱、也放开年龄性别、所处行业，都可以入书院求学问道，这在当时确实是了不起的开创先河。
千百年来各门各派为保护保证自身发展的安全性与纯洁度，都局限于封闭状态，讲究法不传六耳，道不可轻授，佛家讲不二法门、道家讲大道独行，生怕门开的过大，会招来邪魔外道，为祸天下苍生
其次也怕乱了教义，混乱了修行，达不到最终的修炼目的，这一做法有其好处，也有其狭窄偏激的坏处，最先最直接的坏处是，邪魔外道没有灭绝，自身的一门绝学精华先提前“死亡”，因为失传了嘛！
这里我们可以讲讲佛道之争，如果追溯起历史来，佛道间的冲突其实从没有消亡过，打个不甚贴切的比方，佛道两家好比两个拳击运动员在比试较量，当然这样比喻其实不严谨，因为两家之争，并不是俗世间的战争，虽然“战场”相同，都在人间，并且后来始料不及的“残酷性”也不相上下
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