明史帝仙传

第111章 二十七章神话——泥土造人

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于是殊胜没有再消极承受,运用神变之术,顿时化成三个万丈金身之神人,原来竟是三教护法神之形象,一个为大力金刚天王,一个是道门巨灵之神,一个乃儒家包容天下之仁者形象,三头六臂,高大威猛,顶天立地,气壮山河!

然后一声大喝,六掌齐出,三掌各抵住一只造人补天之巨手,然后陡然发力,以力拔山河之势,硬生生将两只庞大合拢在一起的光掌缓缓撑开来,推开后顿时补天造人之光掌,溃散开来,化成点点莹莹光,消弥于虚空无形之中

摩天的女娲神像,发出声音,从高天之上传来,道:“三教显圣,明王启阵!”,语音刚落,神像双掌中的传送法阵圆形光圈出现在殊胜明王脚底,然后一圈圈光环沿殊胜脚下,层层而上,直达头顶,待道道光环笼罩于殊胜由脚及头,全身上下时,法阵启动运行,光芒一闪,人影消失,了无踪影!

待殊胜睁开眼后,发现自己又位于另一女娲神像之掌中,只是其高无比,云海苍茫,俯看云境之下,穿透层层云雾,只见其下,各有无数重天,每一重天都有无数个广阔无边的天国世界!

而每一个天国世界,都位于一个女娲神像的双手之中,相当于好似无数个不可计量的女娲□□,双手托起了每一个天国世界与芸芸众生!

然后殊胜明王看到每一个世界都会慢慢生成很多废弃物质,就好象人间的泥土一样。而这些天国世界的泥土比起人界的泥土来,要干净纯洁的多,只不过在它所处的境界中显得不那么美好,变成了废弃之物

而这些泥土最后都堆放到了女娲神像之手中,于是为了处理掉这些泥土,女娲神像掌中生出无比玄妙神奇之力,以这些泥土为原料,根据这些世界中众生的善恶美丑两个方面的因素,与堕落的生命数量,生生不息的制造出相匹配的男女身体形象,每一个堕落的天人,都会进入一个泥土造成的人像之中,纷纷坠入于三界之内

这时,殊胜看见有三座悬空浮着的小山向他这个方向飘移而来,让他莫名有一种久违了的期待!于是他也将身一跃,平步青云之上,来到三座悬空浮动的仙山跟前,

这时三座小山围绕殊胜明王,轮番缓缓的转动,同时哗啦啦山体中大块的巨石与散开泥土纷纷下滑,随着三山转动的速度加快,滑落的山石泥土越来越多,也不知转动了多少圈,方尘埃落定,三座仙山脱去多余的泥石,竟是三尊大气磅礴的青石塑像,分别为儒、释、道三个石像,

殊胜看到就只觉得眼熟,仿佛在哪里见过一般,但又想不起在哪见过了,于是屏息凝神,默运玄机,在道心法理境界中查找与之相关的记忆,

这时才发现此三尊石像模样原来是前世建文得道后的明君所修出来的三具真身法体。分别是儒、释、道三家之金刚不坏之身,当年明君为解脱因果,自救救人,替洪武、永乐承受七杀魔气,为救赎而下世时,

在三界外大昆仑山顶玉真峰玉虚宫内为众神讲道说法会场处,三教至尊劝他留下并代保管三圣本体与分别修出的三家真身,没想到今日在此重新见到三家真体,真是恍然如梦!

突然三个巨大的青石雕像额上天目处分别射出三光华,儒为蓝色之浩然海洋之光,道为紫气东来玄妙之光,佛为金□□魔功德之光,三道光华... -->>

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