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严格来说，如果不是芊芊她们的身份比较敏感，请她们唱歌跳舞的要求，并不过分。
冯宝和谢岩先后相对激烈的反应，真正针对的不是提要求的人，而是唐人思想里那种“人分等级”的观念。
要是在这个时代，提出“人人平等”的平权思想，无疑会被所有人当成异类，但是如果不表明一些态度，难保以后会不会有人提出更加过分的要求，谢岩与冯宝，不约而同地想到，借此事阐明一点——凡是大唐百姓，只要不是罪囚、犯官、或者贱籍一类的人，在“卫岗乡”境内，都将得到官府的承认和保护！他们能做的，只能这么多了。
至于芊芊她们，却是真真切切的意识到，不论谢岩，又或者冯宝，对她们都没有据为己有的想法，自这一刻起，终于知道，她们自由了，谢岩曾对她们说的“想去哪里就去哪里”的话，不是虚言，而是实实在在的。或许，在她们心里，多少还有一些小小遗憾，只是不足以对人言道罢了。
新年过后，大约八天时，谢岩收到朝廷发来的文书，获知：“大唐皇帝陛下，正式册立‘陈王’李忠为皇太子。”
又过数日，就在“上元节”前夜，谢岩又得到消息——武媚，得封“昭仪”。
谢岩和冯宝知道后，均不无感慨地想到“唯一的女皇帝，正式走进了历史舞台。”
上元节，依旧是热闹非凡，盛世下的大唐人，自四面八方地涌进“长安”、“洛阳”、“扬州”这些大城市里，足足耍乐三天后，才如同潮水一般地离开。
此时，距离谢岩定下的学堂开学时间，只有十二天了。
当初用来救济灾民的简易房屋，并没有拆除，反而被人加固了，那是因为，高长史觉得，保留那里，日后或许还能用得上，所以就由“洛阳”方面派人进行了加固处理，以便日后有灾情出现时，可以继续使用。
现在那却成为“卫岗乡”临时居住地了，自新年后，入籍“卫岗乡”的、需要安排孩子进学的，纷纷到来，他们不约而同地选择住在那里。
谢岩并未阻止，只是派了一队巡逻队过去，一是维持秩序，二是向新来的人宣讲“规矩”，尤其是那些唐人眼中稀奇古怪的“卫生条例”。
好在来的人几乎都是原“武平堡”的老兵家属，他们或多或少都有知道些，所以执行起来，也很方便。
可是，随着开学越来越近，“卫岗乡”各村的孩子极其家人们陆陆续续的也住进那临时住处的时候，不可避免的出现了一些问题。
幸好，各村几乎每家都有人在施工队干过活，他们彼此之间，多少还认识，哪怕是出现了一些矛盾，总体来说，都可以自行解决，实在解决不了的，他们才找到杨登那里，由他作为官府方面，进行裁定。
从最开始，谢岩就知道了这些事情，他还特意吩咐过巡逻队那边，严禁介入百姓的日常矛盾纠纷，只要不打架，不涉及生命财产安全，都必须保持中立，要是百姓找上门了，能处理的处理，不能处理的，可以带上百姓去找杨登或者罗汉易。
正是因为巡逻队做到了中立，所以，乡里原有村民和外来的“武平堡”家属之间发生各种矛盾，被牢牢得限制在私人纠纷范畴内，没有引发可能出现的两个群体之间的对立。
转眼二月初一，“皇家卫岗学堂”开学的正日子。
那一片依旧没有长草的操场上，“卫岗乡”境内，包括韩跃、石子、房元昭在内，所有十六岁以下的，共计五百一十三人，全部身穿统一的浅青色文士服，唯一与众不同的是，每人左胸部位绣有“皇家学堂”四个字样，以彰显不同之处。
谢岩没有搞什么仪式的打算，他把学生们聚到一起，唯一要做的事情是进行分班。
由于事先做过登记，谢岩得以了解全部学生的大体情况，五百多学生当中，女孩子总数有一百一十八人，她们全部不认识字，将被安排进学堂“女子分部”，地点设在原来“驿站”。
最初，谢岩是想单独新建一个，可后来时间来不及，加上在有公务用房的情况下，“驿站”实际意义并不大，且原先的“驿站”有围墙。相对独立性和封闭性更好一些，于是谢岩最终决定设在那儿。
“女子分部”的先生只有两个人，是谢岩专门高价聘请了原“洛阳府”的两名老胥吏，他们都有六十多了，由他们担任先生，不至于有损女孩子名节，不过谢岩知道那只是权宜之计，以后的先生得从学问好的女学生中聘请。
余下近四百男孩子中，只有十八个人识字，谢岩单独将他们组成一个班，取名“中级班”，余下的三百多人，组成十个“初级班”，平均算下来，每个班三十五个人左右。
黄一清负责唱名，二十名先生负责将男学生们按分好的班，排成十一个纵队；女学生就简单多了，她们单独聚在一起，在几名妇人的指引下，分成五排，依次走到操场和学堂之间的一座刻有皇帝御笔亲提“皇家卫岗学堂”的石制“照壁”前，躬身行礼，以感谢皇帝陛下。
随后，由妇人引导、在巡逻队护卫下，前往“女子分部”。
十个“初级班”的男生们，在先生陪同下，一个班、一个班的依次在“皇家卫岗学堂”的照壁前行礼，最后由先生带领，进入学舍。
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