神机道士在大唐

第四十四章 盂兰盆节

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郭弘听了何琼的问话,急忙连连点头。

莲花古代称为芙蓉,汉初时的《尔雅》中说:“荷,芙蕖,其茎茄,其叶蕸,其本密,其画菡,其实莲,其根藕,其中菂,菂中薏。”

所以莲是荷花的果实,也称莲蓬。

何家人喜欢把荷花称为莲花,当他们的面不要提“荷花”这个名字,否则不知不觉就把人得罪了还不自知。

平常人家做的河灯一般是一支蜡烛放在纸船上,复杂一点的就做成灯笼的形状,毕竟这是随水而去的东西,不会用太贵重的材质。

桌上的河灯做成莲花形状,虽然材料比较好,但用的也是纸竹绒绳,绳子的绑法却非常美观,纸上画着符箓,更添一分神秘,就像佛祖宝座下的莲台!

“这么大,可以插好几根蜡烛吧!”陆朝阳惊叹道。

“那当然了,不过按规矩只能插一根。你们看,这是我爹新雕好的玉盒,我讨来装药了!”

放药饵的是一只玉盒,泛着淡淡的黄色,晶莹剔透,上面刻着繁复的花纹,透着一种神秘的气息。

“这是传说中的琅玕!”何琼略带得意地解释道。

琅玕是传说中的一种象玉珠的石头,《山海经》中说昆仑山有琅玕树。

宝玉通灵,天下诸国中只有华夏把玉石跟神仙联系在一起。

上好的玉器以其圆润光滑晶莹剔透,成为历朝历代权贵们的珍藏。

唐朝祭祀的礼器都是由玉石制成,三品以上官员腰间挂的玉饰和系的玉带,都主要来自西域和田,由于路途遥远,产量低下,数量十分稀少。

民间虽有制玉作坊,但使用的玉料并非和田玉,而是一些玉质相对较差的玉料,即使这样也不是每个人都能用的起。

普通平民是不允许拥有珍贵玉器的,朝廷对高品质玉石控制得非常严格,换句话说身份不够就是有钱也买不到。

这块雕琢玉盒的琅玕虽然不是出自传说中的昆仑山,但也十分罕见,不是寻常百姓能够得到。

何登雕得一手好玉,是当世大师,唐代流传到后世的几块玉佩都出自其手。

这玉盒雕工细腻,树间落下的阳光照在上面,泛着淡黄色的光晕,美轮美奂,让曹守真和陆朝阳看得如痴如醉。

何琼很满意两个少年的反应,她自己第一眼看到时也惊叹了许久。

至于十二岁的小师弟,一直面无表情,想必是没什么见识,不懂这宝物是何等珍贵。

明日就是中元节,这盒药饵让小姑娘信心十足。

曹守真和陆朝阳这两个少年你一言我一语,在那里研究河灯上的符纹。

“你们看得懂吗?别不懂装懂!”

何琼达到了炫耀的目的,把河灯收拢起来,折成一把小伞大小,斜背在背上,又将玉盒盖上盖子,郑重地锁好,钥匙放到腰间系着的一个小荷包内。

曹守真看到是自己送的荷包,欲言又止,何琼扫了他一眼问道:“你怎么了?”

少年吭哧了两声,终于鼓足勇气说:“以后我想跟你说话难道都要通过郭师弟?”

何琼看了一眼郭弘,眼中闪过一丝狡黠的光芒,嘴角牵动了一下,强忍住笑容,假意嗔道:“不错,看你还敢乱送东西!”

其实今日一早,郭弘就把昨天发生的事告诉了何琼,并且问了一句:“荷包里有诗吗?”

何琼很快反应过来,这种东西里面难道不应该夹着一纸表示心意的诗句?唐代胡风很重,男女之间求偶时直接表明心意,并不像后世那样含蓄。

要知道唐人诗歌生活中无处不在,就算自己不会写,也可以抄写前人名句啊!

再说如果轻易就被追到会不会让人不知珍惜?跟小师弟一起捉弄一下这个傻师兄总是没错的。

郭弘一点也不担心,何琼当时虽然没有说什么,但当曹守真问起时果然给予肯定的答复。

曹守真当时就哑火了,一副不知所措的样子,左手不停地抓着腮帮子,像极了一只猴子。

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