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一些大户仗着手中权‘私’，侵夺羌人财物，而汉人那些官员尽是想着法儿袒护那些大户。
大丈夫生于世间，焉能受人欺凌却无动于衷？别说就羌人，就算是只兔子，‘逼’急了也咬人。由此，汉羌两族之间，你来我往，仇怨越积越深，终于到了不可调和的地步。
听完这些，杨阜又点了点头，完全认可马超的论断。不说其他，就说他在冀城，也少有接到羌人诉冤之事，即便偶有几起，那些官员也都是想着法儿偏袒汉人。
“所以，对羌族要在示之以威的基础上，待之以公，宣法纪，权轻重，调‘阴’阳。依时依事，秉公论断。若是后期，还可对羌族宣教化、倡礼仪，羌族之人，只要心向大汉，亦可为官为将。将羌胡当做亲族，予以尊重，不可轻贱欺凌，合汉夷才能睦家邦。”
“先生此言，甚是一针见血，直指要害。而解决之道，有先有后，有张有弛，既不偏袒汉人，又不贬压羌人，端得是良善之策！”杨阜又做了一揖，随后说道：“此礼，乃阜代万千汉羌百姓向先生行礼，还望先生莫要不受？”
“岂可如此？”马超急忙扶起杨阜，看到杨阜已然心悦诚服，但却还未到那种死心塌地的地步，便乘胜追击：“有此两策，只能是让汉羌和睦。然而此等状况，并非某与诩先生心中良景。”
“噢？如此这般，先生竟还不满足？”杨阜这下惊诧了，锦衣少年这两策，只要贯彻下去，定然能彻底解决汉羌百年来的仇怨，然而此刻这锦衣少年居然还说这不是他想要的？
那他到底想要啥？
“示之以威、待之以公后，却还不能使得雍凉两州的汉羌之民安居乐业。必须还得予之以事。”
“予之以事？”杨阜诧异，这一条，他真心不懂。
“神农、大禹之为治，以谷物为立国之本，食物便无穷尽，以货币进行流通，则百姓各取所需。文景之治，休养生息，三十税一，则万民归心，终成武帝之霸业。重农桑而薄徭役，使得汉羌之民均可工不失务，农不失时，士不失养，官不失禄。由此各安其业，各司其职，方才是某等心中之汉羌之美景”
其实这番话，按照现在翻译就是：睦邻友好，发展经济，打造汉羌两族和谐社会新篇章
可杨阜这古人哪里有过这等思想，震惊之下，已被这锦衣少年‘胸’中的大愿给折服，再次跪拜在地，口中直呼：“西凉锦马超，真乃神人也！”
‘咦？这杨阜，原来已经猜到我的身份了’马超听得杨阜呼出他的姓名，岂能不佩服杨阜的眼光及聪慧？
不过，被人一下点破身份，马超也觉得先前装得有些过了，赶紧想以喝水来掩饰自己的尴尬，却不想情急之下，未曾‘摸’到那水盅：
‘咦？我的杯杯呢’
ps:兄弟们，你们当中，还有好汉子、真汉子没？呵呵。
