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东群雄,但从关东群雄的力量来看,他们是打不过董卓的,自然无法攻陷洛阳。董卓这么做,既背了残暴的罪名又对自己没有任何好处。
而且,在宦官被尽诛之后,京师洛阳的“富室”应多是士人之家,董卓诛杀“富室”其实就是对朝廷的士人势力从根本上的打击;不顾百姓死活,迁洛阳之民于长安,是彻底断绝朝中士人势力谋反的根基;这是董卓对士人集团的报复措施之一。
而董卓的这一做法,犹嫌不够表明自己与士人集团决裂的态度,还杀了袁绍的叔父太傅袁隗、太仆袁基及其家族以报复袁绍的起兵讨伐。
如此一来,董卓前期所有的努力,全都化为了乌有。原先武人士族化的趋势,一下又变成了武人羌胡化的做法,使得士族中人对董卓是恨之入骨。
一个人受骗之后,容易走向相反的方面,对于长期在边关受“弱肉强食”思想影响的董卓来说更是如此。他的转变,是因为他发觉自己上了士人的当,那些士人,将自己的一片心意当成了狼心狗肺!
董卓作为地方武人专擅朝政,在东汉历史上是前所未有的事情,前期董卓因此也如履薄冰,虽然拥有强兵但仍然对士人百般讨好,象解除东汉末年对士人的“党锢之祸”,启用士人担任朝廷重臣等措施无一不是对士人妥协的表现。
但士人根本不买他的账,他们不能接受武人专政的现实,因此对董卓的武人专政开展了一系列的斗争,袁绍策划的士人群雄起兵讨董卓即是其中的一个尖锐表现。
之后发觉受骗的董卓,于是决意摧毁朝廷士人反对他的根基,同时对朝廷士人勾结外兵反对他的统治进行报复。他所做的一切,与其说是残暴弱智,不如说是无能志短。
士人之所以强于武人,并不是说士人的势力就是强过武人的势力。而是因为士人有坚定的政治思想以及不断为之奋斗的决心。从内在来说,士人有绵绵不断的气节和意念;从外在说,士人又有盘根错节的关系以及逐渐掌握起的武装力量。
而董卓的覆灭,显然没有死在武装起义上面。而贾诩断定的萧墙之祸,就是说董卓可能会死于长安朝廷内部士人的阴谋。
董卓绝了所有士人的政治理念,这一做法,不仅没有使得士人对董卓的报复停止,反而陷入更加激烈的矛盾当中。只不过,这种矛盾,是隐藏在风平浪静之下的。
思想至此,马超已经完全明白了贾诩的意思。而贾诩结合自己的分析推测,就为马超安排好了今后的方向。甚至,还拿马超的婚姻作为了最快捷的发展手段
“老狐狸啊,幸亏汝不是某的敌人,若如此,某定然死于汝之手。”马超叹了一口气,对于贾诩的才能,算是彻底心服口服了:“不过,纵然如此,某也不必娶下韩英吧?汝可知,韩遂与马家,目前可是生死之敌。”
“生死之敌?哼,世间万物万事,莫不以‘利’当先,韩遂如此心机深沉之人,此时怎能还会与马家为敌?”贾诩眯了眯眼,甚至有些好笑的说道:“若是某猜得不错,韩遂此次前来,说不定已经准备好嫁妆!”
“不会吧?韩遂能会这么做?”马超心里很打鼓,可同时他也知道,从贾诩口中说出话,可要比中央电视台的天气预报准多了
ps:感谢叶夜秋风的打赏,不知去掉了后面那个q,还是您本尊吗?