关于夷一平的情况都是韦大森说的，等韦隐陀带着夷一平抵达韦家老宅时，胡山雕对夷一平也就有了大概了解，但这其实没有什么卵用，纯粹就是听故事了。
胡山雕用铅笔在“石凳”上圆出“三十六”个拇指大小的“点”... -->>
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“点”，并在这些“点”上写下了数字，然后对夷一平说，按照顺序输入真气，真气值是100，间断不得超过40秒。
夷一平自然是一脸为难，他是修真学徒，修真学徒的“气值”上限是1000点，而石凳上的数字是三十六，那他需要三万六千的真气值才行，最重要的是，他无法在40秒内恢复100气值。
韦大森拍了拍夷一平的肩膀说，一平侄儿，无需担心。
气玉或气晶蕴藏的杂质不多，加工处理的话则就是最好的“真气玉晶”，它同样分为“灰白绿蓝紫橙”六个档次。韦家“归真”到石夷镇后，由于是韦姓“起源地”的原因，整个石夷地区的“宝藏”都对“韦姓人”发出“呼唤”，韦家也就挖到不少的“真气玉晶”。
夷一平修炼的也是“天将降大任于斯人”诀，此诀汲取“灰品”真气玉晶速度不是太快，但夷一平有1000真气值，倒是能维持中平衡。解决了真气值不足问题，夷一平也就没有什么问题，按照数字一一输入真气，待第三十六个“点”输入一百真气值时，石凳有了动静。
“有人居石夷，冠狂鸟，来去如风，名曰韦”。
石夷氏韦就是石夷镇韦姓的姓祖，之所以说是“姓祖”而不是祖先，这是因为“远古命名”时代并不讲究血统，只要是在石夷定居则就能姓韦，不姓韦也可以，但要融入当地环境的话，姓韦还是比较便利的。
也因此，韦姓是没有天赋的，一是血统原因，一是这个石夷氏韦本身也是借助了“外物”，他是利用狂鸟的羽毛编织成“冠”，戴上后“来去如风”。但能够让“天地”记下他并存留“名碑”，也说明这位石夷氏韦不是什么平凡之辈。
石夷镇韦家由于“家格”（碑）错乱的原因，也就不知道自己“姓祖”真正牛逼的原因，如今被胡山雕“拔乱反正”后再一番解读后，才知道韦姓一直没有出现修行资质的人，不单单是家格混乱，还因为缺少“狂鸟羽毛”。
石凳是被一种简单的加密手段所“封印”，被解封后就“噼里啪啦”如组装成一只“鸟”的形状。除了胡山雕外，韦大森、韦陀隐及夷一平都“噌噌噌”后退，他们三人都是被这只“鸟”的气势所惊吓，或者正确的说，他们是被那双睥睨一切的“鸟眼”所震慑。
“握草，韦家姓祖倒是对后代极好，居然弄出一门观想诀”。
夷一平虽然被狂鸟的眼神所震慑，但终究是修炼过的，也就能感知到这尊“石鸟”像是颇为厉害的观想诀。
修炼诀是纯文字的，观想诀则就是“看图写作”，两者虽然都算是“炼气”法门，但修炼诀是纯粹的“炼气”，观想诀则是加入了“法术”。
“材棺蹶张”法相的基础就是“观想诀”，只是胡山雕直接拿到的是“法相图”，也就只能当成“法术”来用，而无法用来修炼。凡事都是需要循序渐进，若是别人拿到“法相图”而无“观想诀”，那就只能干瞪眼，但胡山雕不是别人。
隐藏在眉心的“道识”迅速将“狂鸟观想诀”描摹，随后化为一股热流往下沉，头部、颈部、胸部、腹部，热流最终汇入“真气海”内的“道珠”
道识就是道珠意志，道珠则就是实体。
道识能够描摹“狂鸟观想诀”，胡山雕自然不会意外，“道珠”能“吞噬”很多物种的，它毕竟是“先天法宝”中最顶端的“弑真法宝”。
材棺蹶张是四维度法相，狂鸟睥睨是紫品法相，层次上相差太多太多，但对于韦家而言，狂鸟诀就是紫品观想诀，上限就是“国界期”，全镇又岂能不陷入狂欢，而胡山雕也就趁机离开了石夷镇。
虽然“修真”并不讲究因果，但有“真命天名”的存在，也就意味着行事方面还是要干净利落的。毕竟，你不知道自己存留下来的信息被“真命天名”汲取后，会不会化为一道“时光”或“空间”，然后被人刺探，破解。
而若是行事如同“因果”结算的话，所遗留的痕迹也就不会被“真命天名”汲取，会固定在一片区域内，随着时间而自行抹灭。
“姻缘石、三生水、月下柳、鸳鸯丝（帕）、红绳镯”皆需要三种，共计十五个，收集齐全后直接“吞”入“道珠”内，则就能将“东极离瞀”弑灭。但看看弑灭“东极离瞀”所需要的五种物种，也就细思极恐，这家伙显然是类似“月老或红娘”的存在。
东极离瞀是“名修”，他的道号是“鸳鸯真人”，但若是知道他的“敕书”的话，则就能知道他的“真名”与“婚姻”是绑定的。用地球天朝神话系来说，东极离瞀就是天庭的“月老”，但就如“月老”其实也没有多少“婚姻”掌控权一样，东极离瞀也不能掌管婚姻。
东极离瞀只是将“真名”与“婚姻”捆绑在一起，也就意味着“婚姻”存在，他的真名就不朽。当然，弑真法宝的存在，说明所谓的不朽，不灭，都是相对而言，总会有些存在能够破掉不朽不灭的。
弑灭东极离瞀就需要姻缘石、三生水等等五类物品，每类又各需三个，如此就能将东极离瞀的“真名”与“婚姻”解除绑定。
这五类物品都很稀有，胡山雕只能委托“此物来历清白”去寻找、收购，而拍卖自己所得的一千多亿，让胡山雕不需要担心钱财，但他也知道“星点”是永远不够的，提现“狂鸟观想诀”需要600万星点，所以，星点什么时候都是缺的。
彻底融炼了“道珠”，好处还是很多的，星币终于转为星点就是其中之一，这避免了胡山雕还要用星点买材料再锻造星币的麻烦。而“星点”对于胡山雕而言就是营养，“道珠”的功能使用，消耗的是他的灵魂与元魄，若是不补，迟早药丸。
紫品观想诀的价格不可能只有600万星点，6亿都不会有人卖就别提六千万了，60亿星点也是有价无市的。
修炼“狂鸟观想诀”也是有一个前置条件的，那就是入了“石夷氏韦姓”家碑，换个意思说就是得姓韦，还得入家谱。这就让胡山雕不得不多花300万星点，让“道珠”抹掉这个前置条件，“狂鸟观想雇”也因此被胡山雕改成“大雕诀”。
就目前而言，“材棺蹶张”层次太高，它是属于“真人”层次的，这就让胡山雕不得不感叹“黄弓蛇”的牛逼，算算时间，这家伙已经出生了。胡山雕暂时也没有返回“北俱妖洲”的打算，他琢磨着要把“东极离瞀”弑灭后，再回去找东极嫣、王晓菲俩个娘们算帐。
胡山雕拦了辆出租车抵达鸟仙县，然后在县城内一家手环店买了个手环，买手环基本上都会赠送一个号码的，胡山雕就用这个号码联络“苏猗”。
苏猗是“紫品”上人，胡山雕认为他不会遭到自己那样的情况，但没想到苏猗此时也在逃命。逃命中的苏猗之所以会接通手环，原因就是这个号码只有胡山雕一人知道，而他之前也是知道綦阀的覆灭。
“我当时也以为是你超品上人引发的那场战斗，但不是”。
苏猗狼狈的身影出现在虚拟屏幕上，他一边拍打着身上的虫蚁一边继续说，“如今‘上人’的处境非常糟”。
“上人无情术”不是指“上人”无情，而是指“上人”是个工具，“上人”不仅能提升“家格国格”，还能够突破“修行资质”。正是“上人无情”术的横空出世，使得大量过着安逸富贵的“上人”纷纷死于非命，越是品质高的“上人”，越是被重视。
“象我这样的紫品上人，能够助三位蓝品修行资质的修真者突然到紫品修行资质，如果加上一些辅助材料的话，甚至有一定的机会助一位紫品修行资质突破到橙品”。
苏猗能够逃命自然是他“嫁”进去的妻家厉害，要知道他与妻家的家格有密切关系，一旦在他没有后代情况下毙命，妻家的家格就无法提升到预料的层次。袭击“上人”的基本上都是那些没有顾虑的修真者，也就是没有家格、阀格、国格拖累，只求“个体”突破。
苏猗也是一直惦记着胡山雕身为一个“上人”却拥有“气海”的事情，在得知胡山雕在“鸟仙县”后，同样也是在“中天仙洲”某乡下躲着的苏猗，就与胡山雕约好在“文石市”面基。
苏猗与绝大部分的上人不同，其他上人基本上都是过着“金丝雀”般的生活，苏猗小时候却是一名猎人的养子，他“上人”的品质是后来被发现的，而他也是为了报答养父才愿意把自己“卖”了。
苏猗也因此拥有丰富的野外生存能力，虽然“上人”无法修炼，却不代表“上人”的“元魄”弱，再加上妻家背后为他打掩护，苏猗也就无惊无险的抵达“文石市”，并在“文石市”东街与胡山雕成功“面基”。
