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在接近吐蕃都城逻娑的一场攻防战中，吐蕃赞普芒松芒赞的儿子——都松芒布结被天使军的迫击炮不幸炸死，吐蕃赞普芒松芒赞闻讯后吐血更厉害，身体更加憔悴，从此卧床不起。他心里现在除过仇恨外，更多的是一种深深的悔意，后悔自己年少轻狂、野心勃勃、自不量力，背弃了父亲松赞干布与大唐和睦友好的外交理念，给吐蕃带来了灾难，也给子孙带来了灾难，随着唐.军的不断逼近，现在一切都晚了。
吐蕃赞普芒松芒赞穿着丝绒皮衣躺在豪华的大床上，头支靠在瘦削、苍白的手上。他的xiong脯可怕地凹陷下去，双肩耸立着。双唇紧闭，眼光暗淡，苍白的额头上的皱纹不时地皱紧，隐约可见，他浑身不停地颤抖。医生知道，他正在和难以忍受的疼痛作斗争。
由于不停吐血，日益憔悴的芒松芒赞感到自己正在死去，并且已经死去一半了。他体验到了远离尘世的意识，和奇怪的轻松的感觉。现在的局势压得他透不过气，而且无能为力，他感到心力憔悴，也许死是最好的解脱。
他不着急不慌张地等待他正面临的时限。那威严的永恒的未知的遥远的主宰，他在自己生命的延续中不断触摸到他的存在，此时已迫近他，并且，照他所体验到的奇怪的轻松的感觉，几乎是易于理解的，可以感觉得到的……
他曾经害怕过终极。他两次体验过死亡，即终极的恐怖这一骇人而痛苦的感觉，但现在他已不明白这种感觉了。
他第一次体验到这种感觉，是在箭矢像陀螺一样旋转着朝他飞来的时候，他望着雪山、灌木丛和天空，知道这是死神向他扑来。当他负伤后醒来，他心里刹那间绽开了那犹如从压制着他的人生中挣脱出来的，永恒的自由的不再受人生之约束的爱的花朵，于是，他不惧怕死亡，也不去想它。
这是那种生死之间最后的精神上的搏斗，那两次他取得了胜利，战胜了死神，活了过来。
这次他知道自己再也无力战胜死神了，这次死亡取得了胜利。这是对生命之珍惜的突然觉醒，它体现于对美丽的赞蒙王后的爱情，也是最后一次屈从地面对未知的恐怖。
这是一个晚上，他，饭后总是这样，处于低烧状态，但思想异常清晰。他在打盹，突然，身上出现一股幸福的感觉。
“啊，这是她来了！”他心里想。
果然，传来美丽的赞蒙王后.进门的轻柔的脚步声。她的脚步就像她的身体一样轻盈温柔，就是再轻柔，他都能感觉到。
在美丽的赞蒙王后的温柔注视和抚摸下，他放松地闭上眼睛，而且睡着了。他睡了不久，突然出一身冷汗，惊醒了过来。
他入睡之际，仍在想着这整个期间都在想的问题——生与死。而更多地是想着死，他觉得自己离它更近了。
他梦见他躺在现在的王宫寝室房间里，但没有患病，而是好好的。许多不同人物，不同官员，卑微的，冷淡的，出现在他面前，他们同他交谈，争辩着勿须争辩的事情，争辩着挑衅大唐是否错误。芒松芒赞模糊地想起，这一切都毫无意义，他有别的最重要的事务，但仍继续说下去，用一些空洞俏皮的话使他们惊讶。渐渐地、不知不觉地，这些人物全部开始消逝，一切只剩下一个关门的问题。他起身朝房门走去，以便插上门栓，把门关闭好。一切有赖于他来不来得及紧闭房门。他走，急忙走，但他的脚不能迈动，他于是知道他来不及关门，但仍然徒劳地鼓足全身力量。他陷入痛苦的恐怖之中。这恐怖是死亡的恐怖：“它”就站在门外。但就在他无力地笨拙地朝房门爬去的时候，这一可怕之物已从另一边压过来，冲破了房门。某种非人之物——死亡——已快破门而入，应该把门顶住才对，他够着门了，鼓起最后的力气——关门已不可能了——哪怕就顶住它；但他的力气微弱，而且不灵活，因而在可怕之物推挤下，房门被打开，但是又关上了。
它又一次从那边压过来。他最后的超出自然的力量白费了，两扇房门无声地被撞开。“它”进来了，而它就是“死亡”。于是，吐蕃赞普芒松芒赞死去。
魂灵正在离去的躯体最后颤动的时刻，他最心爱的美丽的赞蒙王后在他旁边握着他干枯的手，悲痛欲绝。
“赞普驾崩了！”在他的躯体一动不动地，并且在冷却下去，躺了几分钟之后，医生说道。泪流满面的赞蒙王后走过去，向那双僵死的眼睛俯下身去，轻轻亲吻并阖上了它们。
然后，到处响起悲痛撕裂的哭声。
……
公元643年5月下旬，唐.军攻入吐蕃都城：逻娑，吐蕃赞普芒松芒赞忧郁而死，其孙?弃迭祖赞成为吐蕃新的赞普，在同大臣和吐蕃贵族们商议后，决定放弃无谓的抵抗，臣服大唐，青藏高原从此纳入大唐版图。
当真是：英雄风流不尽数，刀马所至皆唐土。
就在吐蕃臣服后不久，大唐出现了历史上一位最牛的外交官，这人叫：王玄策，他一人灭一国，横扫印度半岛。
王玄策，唐代洛阳人，早期曾在广西一带担任过县令等职，后来被提拔为朝散大夫——从五品下的官职。
公元七世纪时，印度分为东南西北中5个部分，其中中天竺很快强大起来，统一了印度半岛，建立摩揭陀帝国（中天竺）。
中天竺的国王尸罗逸多对唐帝国很友好，恰逢非常著名的唐僧玄奘到印度取经，尸罗逸多就特意接见玄奘，打听唐太宗李世民的为人。
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