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三缕梦幻般的剑光展开来的同时,太攀的腰间,那一柄百炼的长剑,也是陡然出一声清越的声音来。
修行者所用的飞剑,分为两种,一种就是如同这嵩明三人所驾驭的剑器一般,没有剑柄,是纯粹的,为了以神御剑而生,纵横往来于千里之外。
而另一种,自然就是太攀腰间的这种,带有剑柄的存在,既能以神驭之,决胜千里,亦能持之纵横,十丈之内,往来无敌。
而太攀腰间的百炼长剑,虽然还不曾祭炼成为法宝,但在成就元神之后,真元流淌,神气相合之下,剑光纵横十丈之内,却是完全没有问题的。
只是,在太攀腰间长剑的轻吟响彻的时候,嵩明三人,也都是想到了这一层,没有丝毫犹豫的,就是往后退出近百丈的距离,其中的嵩明,更是直接的退到了灞水的另一头,和太攀隔着这灞水,遥遥相对。
见此,太攀心中也是不由得一阵苦笑。
这三位神境大修,虽然根基虚浮,魂归于魄成就阳神,就已经是臻至了修行的尽头,但他们也不愧是从经历了无数战斗的散修,战斗经验,端的可怕,其嗅觉,亦是敏锐到了极点,几乎是在第一时间,就将自己置于了不败之地,战随时能战,退亦随时能退。
虽然这反应看起来不够勇猛进行,无畏决绝,但实际上,在这天地当中,这才是修行者的常态。
除非是真的到了不死不休的地步亦或是被人谋算落入陷阱,否则的话,谁会轻易将自己置于死生之境?
纵然是凡夫俗子都有君子不立危墙之下的说法,更何况是修行者?
那种勇猛进境,无畏决绝的修行者也并不是没有,这是这样的存在,绝大多数,都等到成就元神就已经夭折。
知天时,明进退,于任何一个生灵而言,都是生存下去的,最基本的法则。
而嵩明三人和太攀又不死不休的必要么?
当然没有。
三道梦幻般的剑光,在太攀的面前,卷出一条一条的轨迹来,化作一张大网,将太攀笼罩于其间,而太攀则是轻扬手中的长剑,于虚空当中,点,勾,折,刺……
没有任何令人称道的招式,太攀所用的,就是每一个修行者都会的,驾驭剑器最基本,最简单的功底。
但这些寻常到朴实的点勾折刺,于此处用来,却是显得华丽到了极致,长剑的每一次落下,都是削在那飞剑转折之间的机变处,每一次那剑光落下,无论是从什么地方,从什么角度,都会现,剑光的落处,正好就是太攀手中长剑的指向。
朴实到了极致的剑光,萦绕于太攀的周身,剑光笼罩三尺之地,便是属于太攀的领域,这三尺以外,任是那飞剑如何涌动巧妙,如何引动天地风雷,但这一切的变化,在落到这三尺之地的时候,便是尽数归于虚无。
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