漓痕传

第四章:各方势力

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是一个方圆上万里的小型岛屿,经过无数岁月的演变,而今的蓬莱仙境大到无边无际。

“蓬莱仙境”在最鼎盛时期,连大乘期修士都随处可见,渡劫飞升都是常见之事。

可是现在的“蓬莱仙境”却是连大乘期修士都寥寥无几,更不说是渡劫飞升了。虽然,天地灵气比之永恒大陆浓厚许多,但是,真正到了渡劫期所需的天地灵气多到不可想象,如果没有足够的灵气修炼,将会永远止步在渡劫期,天劫不降,何来飞升。

江若琪表示,据她师傅所说,蓬莱仙境已经有几千年不曾有人飞升仙界了,现在仅有的一些大乘期修士,虽已渡过天劫,但是,实力最强的也就大乘后期,很难臻至巅峰。

众所周知,大乘期修士渡过天劫后,需要将自身的灵力彻底转换为仙灵力后才能迎来仙界的接迎之光,从而飞升仙界,但有天地灵气的原因,已经几千年没有人达到那种境界了。

他们还了解到,现在的蓬莱仙境地域广阔无比,岛屿众多,大致分为外围区域、中部区域和核心区域,另外也还有很多不曾有人涉足之地和一些传说中的秘地。

“蓬莱仙境”的势力划分有一仙山、二宗门、三神教,四兽阁,五行门之说,从字面的意思就可以清楚的知道蓬莱仙境的势力分布。

所谓一仙山就是传说中的仙家之地“菩提方寸山”,传说这处仙山传承百万年之久,神秘至极。对于方寸山一直有一个传说,传说称方寸山是为永恒大陆一位远古圣人所创,“菩提”则是那位圣人的名讳。

有记载称当初那位圣人在傲游宇宙世界时,路过片世界,也就是后来的永恒大陆。当时的永恒星还是一片蛮荒世界,生灵初开灵智,人类还处于最原始的生活状态,但是,其他蛮荒妖兽却是强大无比,人类生存无比艰难。

那位圣人游走在大陆上,感受着这个世界的一切。最后他不愿让这个美丽的大陆一直处于这样的状态,不忍人类成为妖兽口中之食。

最后那位圣人在大陆上寻了一处灵脉汇聚之地开山立派,作为道场开始传道授业,让这些朴实的人类懂得了修行之法,最后将那处仙山取名“菩提方寸山”。

而“蓬莱仙境”上的菩提方寸山则是后来永恒大陆天地巨变后,从永恒大陆搬迁至此。该山门一直是人们所向往的修仙圣地,实力深不可测,无人知其底蕴。

所谓的“二宗门”则是‘天剑宗’和‘血魔宗’。

而江若琪所在的宗门就是‘天剑宗’,天剑宗以剑道修习为主,参悟无上剑道之境。只要是‘天剑宗’的门人,那个不是实力高强之辈。

很少有人招惹‘天剑宗’之人。他们对剑之一道参悟颇深,一念之间杀敌于千里之外,一剑可将一座山岳劈为两半,着实可怕。

‘血魔宗’与‘天剑宗’并立蓬莱仙境二宗之一,其实力可想而知。没有人知道‘血魔宗’的宗主是谁,在世人眼中只知他们是由一群修魔者,由一群堕入魔道的修士组成。

他们以吸收普通人和修真者的鲜血、怨气来壮大己身,手段极其残忍,为世人所不容!但‘血魔宗’之人也都是实力高强之辈,而且无比阴毒,他们的山门隐藏得非常深,知道的人少之又少。

三神教则是“万佛神教”“天炼神教”和“邪神教”。三教虽排在二宗下,其实力并不比“血魔宗”和“天剑宗”差。

“万佛神教”是由佛道弟子组建而成,他们宣传无上佛法,普度众生,净化魔教众人,除魔卫道。他们的佛陀佛法高深,金身普照,万邪不侵。

风漓痕在永恒大陆时就听说过佛教一说,没想到在蓬莱仙境也同样有他们身影,也同属修修仙者,只是各自的信仰与道统不通,但目标却是一致。

“天炼神教”他们的宗旨是身体是万法之根本所在。只要身体足够强大,什么武器、丹药一拳即可破之,一力破万法,是一群疯狂的体修者,实力强大。

“邪神教”随时也是魔教,但不同的事,他们跟魔教的行事风格不同。‘邪’字一说,他们的教徒从来不会在意别人如何看待自己。每个人都狂傲不羁,正中带着三分邪,邪中带着三分正!

他们每个人都是性情孤僻之辈,行为怪异,个性狂傲不羁!“邪神教”之人虽说很不近人情,但也没有魔族那么遭人痛恨。

另外“四兽阁”也称“四大神兽阁”,也就是“青龙阁”、“朱雀阁”、“白虎阁”以及“玄武阁”。他们信仰远古四大神兽青龙、朱雀、白虎和玄武。

这四阁传承于四大神兽的道统,皆有无边法力。在远古时期,四大神兽威名赫赫,实实在在的食物链顶端掠食者!实力强大,翻山倒海,天地都为之变色。

最后的“五行门”以修习五行灵力由主,也就是对应的“金、木、水、火、土”,是为“钰金门”、“青木门”、“坎水门”、“赤火门”以及“厚土门”他们都是单一属性的修真者,当每个单一属性臻至化境,实力同样可怕至极。

江若琪说,这些都是一些大型门派和宗教,还有许许多多的修真家族,一些传承久远的家族其底蕴甚至比得上一些大的门派,同样不容小觑!

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