一千镇兵率先杀入，青枫和李岩随后进入，文忠和郑同玄在外把守，青枫进入前附耳交代了文忠几句。进入宝公塔... -->>
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宝公塔下的地宫，这才发现，里面灯火通明，场面确实相当血腥、yin迷。这里俨然是人间地狱，正中间是一个一米见方的池子，池子中间是一尊一人高的佛像，一名佛陀盘坐，一个woman面向男身，………………，作交he状。
李岩不觉大惊，“欢喜佛，这里是白莲教欢喜宗的地盘。”随即向青枫解释道：“《四十二章经》‘意马莫纵’记载了一个‘天魔娆佛’的故事：天神献玉女于佛，欲坏佛意。佛言：革囊众秽，尔来何为？去！吾不用。”
佛陀把第六天魔王波旬献给他的欲界三玉女退了回去，还责备波旬朝贡之物除了个包装壳，里面装的是垃圾。
佛陀认为：人追逐七情六欲，好比熏香，闻闻香气却烧没了自己。因此佛常常告诫众生：千万不要跟女人有tiye输出，否则会大祸临头。佛陀视女如猛虎，坚决保持距离。
青枫不解的问道：“既然如此，那为何佛家偏偏供奉一尊正在进行human活塞运动的欢xi佛？欢xi佛身上搂着的woman又是谁？”
欢喜佛原为崇尚婆罗门教、排斥佛教的国王，名叫“毗那夜迦”。他杀戮成性，经常残害佛教徒。释迦佛无奈反击，从女信众中挑选倾世美女勾引毗那夜迦，这位倾世美女就是金刚无我佛母。毗那夜迦沉溺在于金刚无我佛母的jiaohuan中忘掉一切，最终被佛母引入佛门，成为佛坛中众金刚的主尊。
如今这欢喜佛是藏传佛教密宗修习观想的五大本尊之一。他们希望通过这种男nv同修获得大自在、大自由和大解脱，也就是达到真正身心合一的大欢喜境界。因此，欢喜佛也被称作“大圣欢喜天”，如今是白莲教欢喜宗的供奉佛祖，而这佛像则是镇宗法器。
欢喜佛所在的池子里面充满了鲜血，鲜血中间还有十几颗人头漂在其中，鲜血浸泡下的佛像显得异常诡异，如同活了一般的在进行交***，随着***迷之声的发出，血池中的血液不断的冒着泡沫，同时也在逐渐消耗。
地宫左室的战斗已经结束，地下躺了几十具和尚的尸体，旁边便是一些被肢解的男人，应该是被抓住的香客。他们就是用香客的血来供养欢喜佛。这些尸体竟然诡异的都是男性尸体。
另一侧一群镇兵围着，不知道该如何处置，只见十几个woman**身**体，围着数尊缩小的欢喜佛在**********，这欢喜佛与血池中的造像不同，这里的欢喜佛中没有女像，这些woman取代了金刚无我佛母的位置。
青枫眉头紧蹙，“果然是邪教，用男子的鲜血祭奠欢喜佛提供阳气，woman的tiye供奉欢喜佛提供阴气，达到阴阳调和，为修炼提供所需能量。此等邪术虽然修行较快，但是有违天道，必须要被铲除。”
那些被灌了秘药的woman虽然被从佛像上抱下，然而体内精元的耗损，让这些woman都虚脱的倒在了地上，青枫命人脱下外罩给women穿上，然后另行安排。
李岩看着这一幕喃喃说道：“白莲教真是害人不浅啊，这欢喜宗宗主乃是白莲教三大护法之一的青阳护法孔令登，此人一向阴险毒辣，对待自己的敌人从来不留活口。”
青枫看着李岩没有说话，只是用眼色暗示他，“血池下面有东西，一定要做好准备，以防暗处对手的偷袭暗算。”
