山海乱世经

第一卷 阿鼻刑者 第五十八回 诡异院子(下)

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吧!让我们享受享受鲜肉之味!”

“那你们……”

“受死——!”

潇离和陆语衫还想问些什么,谁想身后施远嗔又是一声断喝,直接一个纵身绕过他们举着禅杖打了过去。

“这和尚,真不识趣——”

两恶鬼身形一虚,施远嗔又扑了个空。还未停歇,施远嗔握住杖端转身向后一送,正打在那躲开的鬼身之上。“啊?”的惊疑一声,谁想那竟仍是个残影。

不远处偰兰兰只觉一股腥臭之气涌来,抬手向后撤去,不料那恶鬼早等在身后,利爪正按在肩头处。

偰兰兰“啊——”的尖叫一声,潇离和桑蛮赶忙扑上前去,但哪里来得及?

只是那恶鬼并未继续发难,等这两人迎上前来似是嘟囔了一句:“结束了……”

潇离和桑蛮听得清楚,心中奇怪但手上攻势如何也是撤不回了,二人大喊一声,竟将力度生生偏了出去,避开鬼身的要害处。

食肉鬼和食血鬼被硬生打飞出去,瘫在地上不再动弹,口中发出“咕咕”的喘息声。

“受死!”

施远嗔见状抓紧机会举杖挥去,“铛”的一声,只觉虎口剧痛,力道竟被挡了回来。

“二位施主,你们这是什么意思?!”施远嗔怒问道,原来正是潇离和桑蛮一左一右护在两恶鬼身前。

“大师——”潇离收势敬道:“我还要问它们几个问题,问完之后再杀不迟。”

“这等恶鬼有何可问的?!”施远嗔喝问道:“如若不尽快除去,留之定是后患!”

“咕——”

只听伏在地上的食血鬼、食肉鬼虚弱道:“等我鬼身恢复,你们和这孤儿院都将是祭品!”

“大胆!”施远嗔怒道:“和尚在此小鬼还想造次?!”

“不合常理——不合常理——”一旁施远善摇头轻道。

“咋的?”施远嗔很是奇怪,侧头问师兄道:“如何奇怪了?”

“阿弥——”

施远善双掌合十朗道。

施远嗔见状赶忙也颂道:

“陀佛——”

“我佛感到——”只听施远善睁开双眼看向两恶鬼说道:“它们似是在隐藏着什么。”

“是的——大师。”潇离附和道:“刚才多次可以伤人,它们都避开了。”

“有道理!”

施远嗔转变的倒快,点头指着食肉鬼和食血鬼喝问道:“快说!你们在隐藏着什么?!否则——”施远嗔“咚”的又是一杵禅杖:“和尚可是有百种让你们开口的方式!”

“各位——”

一声朗音传来,众人大惊,这声音分明从那拴着压煞符锁链的小屋中传来。

“哗哗——”

那锁链动了两动。

“哗哗哗哗——”

锁链竟自行晃动掉落下来……

“吱”的一声,那破旧的屋门缓缓打了开来,从内走出了一个人影。

“你们不要在为难他们了……”

身影趁着月光现出身来,众人不禁惊道:

“怎么——是你?!”

…………

木鱼,一般认为,木鱼是由佛门伴侣所创制,然马承玉《木鱼源于道教考》指出,其真实来源实为道教。根据历代崇道记的记载,木鱼是出自唐代,明皇帝时期,是道教召集教众,讲经设斋用得法器,源于道教,后被佛教习用。

木鱼之名称由来,盖取“鱼日夜不合目”,故刻木象鱼,击之,用以诫昼夜思道。于诵经礼忏时,与铜磬相互配合,用以节制经颂。

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三一三二