王诩也很高兴有一个听众能听自己唠嗑唠嗑：“这事情说来... -->>
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情说来话长，你也知道自从炼铁技术的兴盛和发展，制剑的技术越来越精良，很多铸剑人开始懂得往铁水之中参加一点其他的稀有金属材料来让剑身保持弹性和锋利。随着这种发展，很快就出现了一大批优秀的铸剑师，他们也长达数十年的经验来调配出了极其完美的稀有金属配方比例以及时间和火控的把握。相信这其中有好几位你都应该听过，像闻名天下的欧冶子大师，以及干将莫邪夫妇还有烛庸子，曾从子等等。
这现在人们口中相传神乎其乎的天玄子大师，对天地材宝有着极其敏锐的嗅觉。是经过烈火的焚烧所铸造出来的名剑所含有的天地自然能量也极其敏感。剑域就是持剑者，催动名剑所散发出来的天然之威，是人常说间剑域越是凶猛，那这把剑必然就越强。实际上这句话不无道理。”
“曾经听闻，但是不知道其道理，是很好奇，真的有天地能量这种东西吗？如果说人的精气神化作内力，行通于奇经八脉，七窍六腑之中我还信。这个天地自然能量真的存在吗？”魏子衡从小学习到现在，一直对这个概念存怀疑的心理。
王诩如此解释道：“为何人们不敢直面洪水地震？为什么人们惧怕高处折断的树枝？为什么当海边大潮来临的时候，人们会躲避？火山熔岩，惊世雷霆不都是人们惧怕的东西吗？那这些足可以毁灭我们的力量，从何而来？当然是来自于世间万物。人为何能诞生？为何人的精气神能化为内力使用，自有人的时候，这些力量就出现了。
这个问题如同自然之理一般，好比我们所学习的算筹，我们知道1+1=2，通过他能推理出2+2=3，呸！呸！2+2=4。同时我们反过来来证明?如何通过2+2=4来证明1+1=2呢？是最基础的道理，就像人之所以为人，而与那些动物分离而开，这都是最基本的道理，你无法探寻，你只能够领会。当我们的心不再充满好奇，开始认真地感受这个世界的变化，如果能到达那种境界，你就离圣人不远了。就可以成为像儒家孔子那样的人道大师，道家老子那样的天地之人。”
魏子衡听完之后顿时有些茅塞顿开，他不仅拍手称赞道：“还真的是让我捡到了一个知心之人，能说出这种话不简单。在下十分佩服，为曾经对这个世界的道理产生过一些怀疑，为什么这些道理之所以能成为道理？我也曾经努力的去探寻，但是终究不能得到结果，或许是我们的思想程度太低，也或许我们根本无法了解这些道理背后的道理，所以我们干脆就利用这些道理来体会整个世界，所以说人之所以能形成社会就是有这种道理的存在。”
王诩听完之后，同时也有些惊喜，甚至有些相见恨晚的感觉：“想不到子衡，居然和我是一路人。这些年，我曾经跟无数人诉说过我的想法，但是他们都是笑笑而已，只有你认真地听完了，还发表了自己的意见，唉，我真的太感动了。果然这天下上还是有知音的。”
（容我在这里笑一笑，我本来差点就跟在下面写伯牙与钟子期的高山流水知音了，正准备写。然后突然想起好像这两位是战国时期的人物，钟子期，公元前413年—前354年。伯牙，公元前387年—前299年。又想借其他知音的历史典故来，结果发现那些作品成书的年代基本上都在战国以及之后。哈哈哈………没办法了，就不写了。）
魏子衡有些尴尬的笑着：“知音不敢当，但可以作为交谈之人，我也很愿意和别人谈天阔地讨论自己的想法。作为一个书友也是不错的。”
王诩，此时笑了笑，似乎不愿放过这样的一个机会，于是向前走了几步，靠近魏子衡说道：“现在百家兴起，思想争锋，在这乱世之下，我行走江湖虽然年纪尚浅，但是我也有我自己的一些感悟和见解，不知道和我同龄的你，有没有兴趣以同来建立一个思想流派？”
这个想法如同惊雷一般在魏子衡耳边轰然炸开。
魏子衡扭过头看着王诩，抿着嘴笑着：“你是认真的吗？王诩兄。”
“你看我这表情，像是在和你开玩笑吗？”王诩严肃地看着魏子衡说。
魏子衡下次就有些犯难，他直接点明问题的本质，说道：“这事情恐怕不好办呀，首先你的思想核心，你的传教方法，还有怎样和那些现在的大派对抗？你有没有想过这些问题？”
王诩很天真的说道：“目前没有想过，但是我知道我接下来该怎么做。思想这个东西无非就是一种灌输，一种信念的认同感，我的想法并没有像儒家道家那样子宽广，宏大遍及整个天下，我只是希望能尽我的能力改变其中一部分人的对这个世界的看法。因为这个世界需要强者，这样的世界也同时需要一个平衡，在这个矛盾充斥的世界当中，纵与横改如何制衡天下。”
纵？横？
这是什么思想？
听起来好像不咋地呀。
魏子衡，但是依然有些兴趣，因为他不知道这个年仅21岁的少年究竟思考着怎样的东西：“说说你的看法。在下洗耳恭听。”
