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筑基,称真人,三古时代,其实还有另一种称谓。
古时有大能,号吕祖,曾言世间有天、金、地、人、灵五仙,事实上,所谓的五仙,并非指真正的飞升不朽,荣登果位,而是指修行的某种境界。
筑基真人,便是人仙。
吕祖的典籍之中,曾经这样评价人仙。
道中得一法,法中悟一术,人中富贵者,不足持。
传承法脉,本是长生之路,功法亦是直指大道根源,但是修士愚昧,很多却只能看到“道”的表象,从中悟出法来,但依旧有境界更为低微的修士,连“法”都无法参透,只能修习其中的细枝末节,学会“术”。
这是境界低微,对于道则领悟不足的限制,却也是修士必然要走的一条道路。
毕竟并非每个人天生便可以明悟道法,似“七日飞升”,也不过是缥缈的传说而已。
真正的修士,最先接触,最容易掌握的,便是这些法术,之后才能够明悟道法,最后以之前的积累,方能一步步参透法脉的根髓,见证大道本源,成就长生。
以术悟法,以法得道。
自古修士,不外如是。
苏幕遮虽然有创举,补全了肉身道,但终归其中取巧的成分多一些,苏幕遮亦不是什么学究天人,天骄道子,无法自行推演出关于肉身道的筑基境界法术来,空有肉身道的修为,却无法术护持大道,终归不是长生正途,拥有漫长的寿元之后,苏幕遮也只好“认真求教”自己认识的楚长老。
玄龙峰号称有秘法三千部,筑基境界的法术更是恍若恒河沙之数,苏幕遮虽说要请教所有的传承,但大部分依旧是走马观花式的了解,最后有选择性的修持了几门自己钟意的法术,能够以此最大程度的发挥出自身的肉身道修为,便心满意足的拿着匕首,划开了楚涵的肉身,在堂堂元婴老怪几乎泛着泪花的目光之中,将无定妖莲的种子再度种入了楚涵的气血之中。
此物对于苏幕遮如今的修行大有裨益,期间苏幕遮也不过是吞服了一枚无定莲子,便觉有充沛的气血自肉身之中升腾出来,更是激起了《九龙驾车图》的赤色毫光,洞照周身血肉,甚至有阴阳磨盘的虚影自体内演化,有阳极生阴,反哺鬼道法力的趋势,恍惚之间,苏幕遮更是直接晋升到了筑基二层的境界。
这便是两种古道法传承都凝结出道图来的好处。
阴阳已在苏幕遮的体内形成定局,除非有大变故,不然苏幕遮的法力和肉身的修为,注定会在道图的均衡下,并驾齐驱,不会出现一者强,一者弱的局面。
苏幕遮将筑基二层的根基稳定下来之后,便沉入了静室之中,终于开始着手炼制自己应对夏玉书的最终手段。
筑基境界修行法术,但是到了结丹期,甚至更高境界的时候,固然法术的威力更加高强,但是却终归是道法末流,对于这类强者而言,更有神通施展,可以追星逐月,坟山填海。
同样,在筑基境界,亦有神通种子的存在,可以让修士耗费一定的真元,施展出超越法术的威力。
苏幕遮丹田之中的“来风”神通种子便是这般。
但一时间道法千万,亦并非只有神通种子一条路可走。
道法自然,天地精粹之中,都蕴含着部分的大道道则,淬炼其中的药力,可以炼制丹药,但若融合其中的规则,以不同种类的天地精粹熔炼,却可以凝结出类似神通种子的丹药。
法丹。
一丹传法,不外如是。
苏幕遮此刻炼制的,便是名为“瞒天过海”的法丹。
氤氲的雾气在密室之中升腾,这并非是水汽之雾,而是道则迷障,乃是苏幕遮的道行不够,精粹之中的道纹自秽,令苏幕遮无法直视。
苏幕遮亦只能以真元灌注双眸,瞳孔... -->>
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