明悟拳意之后，下一步就是练习龙虎劲，这涉及到动脊柱，而稍有不慎，一旦伤了脊柱，后果是很严重的，所以这个过程需要一点一点去尝试，得靠水磨的功夫。
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而这个时候虚拟战斗卡就派上了用场！
别的拳师这个时候要一点一点小心翼翼地试错，一感觉到不对，就要立刻停下来，换一个方式再试，在这个过程中，如果不小心受了伤，还得慢慢养伤，等伤好之后再尝试。
所以从大师到宗师，资质够高只是基础，还需要小心谨慎，有足够的耐心。
而有了虚拟战斗卡的吴理就不一样了，他可以大胆尝试，花式作死，在虚拟战斗卡中‘死一次’，可能就抵得过别人好几天甚至几个月的尝试。
吴理兑换了一张A级的虚拟战斗卡，直接选择使用。
下一秒，他的意识就来到一处虚拟空间中，他可以选择之前所有接触过的大师级武者作为对手：巴颂，赵立信、李长胜、顾清......
不过吴理什么都没选，直接在这片虚拟空间中开始练习，这样也是可以的，反正时间只有两个小时，用完即止。
要打出龙虎劲，需要脊柱的发力足够强，这就涉及到了形意拳练体的最后一步：易髓。
一般来说，如果是从小开始学拳的，因为骨骼还没发育全，所以先从易筋开始，以练习暗劲为主；等长大以后，骨骼发育完整，再开始易骨，以明劲为主；到最后，对筋骨的掌控达到复返先天的程度后，才开始易髓，增强脊柱的力量，从而进一步增强对全身的控制，练成化劲。
吴理在搏远武馆的高级教程中只给予了易骨易筋这两步功夫，没有给易髓的方法，并非是他藏私，而是易髓至少需要大师级的境界才能开始涉及，否则会很容易受伤，所以吴理没有将易髓的内容编入教程。
易骨对应明劲，易筋对应暗劲，易髓则对应化劲，不过并不是说普通人就没办法从化劲开始练，其实也可以，只不过入门比较难，因为化劲说到底就是一种对身体的掌控能力，普通人练瑜伽，练太极拳，或者金钟罩这种功夫，练到一定程度后，其实也是化劲，只不过这种化劲练成以后，并不代表你就一定能打。
吴理现在也要开始练化劲，和瑜伽还有太极的练法不同，他用的是形意拳的易髓法，也就是虎豹雷音。
虎豹雷音，听名字感觉很玄乎，但其实并没有我们想象中那么高大上，只是古时候拳师描述时辞藻修饰了一下，和复返先天这些词汇一样，本质上是很贴近生活的东西。
现实生活中的老虎和豹子，这两种可能不太常见，但小猫小狗总是能摸得着的，它们算得上是小老虎、小豹子。
抱起小猫小狗，用手按住它们的身体，又或者直接凑耳贴在它们身体上，就会发现它们的身子无时不刻地在进行微微的震颤，就像音叉一般颤动，甚至还有连绵的“嗡嗡嗡……”的声音。
其实这就是“虎豹雷音”。
很多人以为的虎豹雷音，是老虎豹子的吼叫，其实错误的，不然又怎么跟“雷音”挂钩呢？
所谓“雷音”，也不是惊雷一下噼啪炸响！而是打雷前，山谷内不断回荡的嗡鸣声，轰隆隆的，跟虎豹的身体里发出的声音一模一样，这就是虎豹雷音名字的由来。
而人体要发出这种声音，不是靠嘴巴里吼出来，而是骨骼坚韧，在不断颤动间抖出来的，所以虎豹雷音往往和筋骨齐鸣联系在一起。
吴理早就能做到筋骨齐鸣了，不过他的筋骨齐鸣涉及到的筋骨主要是四肢还有腰胯，脊柱和躯干的筋骨还做不到跟着一起齐鸣。
他现在要练的虎豹雷音，主要就是靠震动脊柱，来带动躯干，最后一点一点渗透到五脏六腑。
形意宗师尚云祥先生曾经解释过：“练拳练到一定程度，骨骼筋肉都已爽利坚实，此时功夫要向身内走，就是要沁进五脏六腑。但这一步很难，就要用发声来接引一下，声音由内向外，劲力由外向内，里应外合一下，功夫方能成就。”
虎豹雷音练到巅峰，人的身体就像音叉一样。
音叉一敲，不断颤动，发出的声音也是“嗡嗡嗡”的和雷声在山谷间回荡是一样的。
想象一下音叉的威力，轻轻一敲，材质震颤嗡鸣，拿起放入水中，水花迸溅。
而如果有人能练到这种程度，与人交手如同剧烈震荡的音叉入水，被他接触到的敌人，碰着就伤，撞着就死，其实这就是先天罡气的境界！
