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集英殿中，谢师宴开始转型鸿门宴了。
伊和子说起许仙在杭州的医官官署中消失，说是出家当和尚了。高太太后和向太后都记得，流求方面的长公主赵浅予（赵倩女）和王木木都曾请求过自已对此事给过问一下。当时自已也确实下了懿旨，说，不管这许仙是悟了道还是有了邪道，家外有花也好，家外有家也罢，居家出家也算是个歪门邪道，但作为一个男人，一声不吭，翘家失踪，就是不好。所以，我们跟杭州的官府说了，跟杭州的宗教事务管理局也说了，让那个许仙出来说说明白，干吗要出家？你家里的人待你不好吗？还玩失踪？一声不吭？
说实在的，私心里，我们太太后和太后，还真嫉妒这个小药工。你想，许宣，本只一药房的药工，西湖偶遇白娘子，顺道假公济私救了白素贞。这白娘子是我女婿小木匠王木木义父白大老板的女儿，所以，这白娘子也算是王木木的义姐，那么驸马爷的姐，不也算皇亲国戚了？许宣能搭上白娘子，也是这白娘子眼界浅，常在闺中，阅人有限，这就给这小药工捡了漏了。而且，这白娘子还心地善良，还很大度，把许宣搭识的白素贞也收入门中,再加上自已的赔嫁丫头白小青，许宣也花开三朵了。可你许宣就是许宣，不能因为在哈佛跟小神医宇文柔奴学了点，就真许宣成了许仙了，还得意忘形，要出家当和尚，成佛成仙了？所以，说起许仙，太太后和太后就心中不爽，对这条跳入龙门的鲤鱼，一直有些微词。
哪知，事实并非如此。最近，真相大白后，王木木向两位报告了许仙的奇遇记。原来，许仙的失踪并非是他出家去当和尚了，而是被人绑架了，还九死一生。追根寻源，这许仙的事，与对面那个胖和尚佛印脱不了干系。牵涉到佛印，就少不了苏大胡子。唉，苏轼啊苏轼，我们给了个杭州让你去知，你就不能安份守纪些？你就不能消停些？群妓毕集也就罢了，还把个怀着你的种的小妾给逼死了。也许，在别朝别代，死了个小妾，当皇帝的，呵呵一笑，也就翻篇了。可我们，都是女性，也都生育过。生个孩子不容易啊，就像去鬼门关上走一遭一样，你们男人知道吗？哼，这个大胡子，是有点嚣张了，苏堤五六里，谎报工程量，说是三十里，什么意思？欺负我们这三驾马车是孤儿寡母？不识字？不会玩算筹？你看你，你在许仙事上得罪了王木木，自已在西湖疏浚事上屁股还不干净。我家义驸马来告状了，上了奏章，弹劾你了，叫我们怎么办？。奏章在朝廷上转了一圈，我们要想帮你打夜壶蛋也不成，作为苏粉，屁股决定脑袋，想了半天，才想出今天这么个非正式的茶话会形式的朝会，过过场算了，也算对此事有所交待。哪知，你还不知收敛，竟然还敢调包钦差大臣的奏章，还想灭了何正臣的活口，你太大胆了。大宋是与士大夫共治天下，但这共治要文明执法，要文斗不要武斗，可以喷口水，不准动刀枪。看来，这个苏大胡子，真得敲打敲打，那些个嘴唇皮上下的毛茸茸的大胡子，朝中要是有个沈括家的母老虎，去扯他几把下来，就有趣了，也解恨了。想到这里，随着伊和子的谢师结束，顺着她对于大胡子的诸多不满，就让一边的一太监，朝何正臣使了个眼色，意思是，老何，该你上场了。
何正臣现在是一肚子的火，自已在洪州（江西南昌）当知州当得好好的，怎么抓零差，就让我当钦差大臣去杭州查勘这苏大胡子了？大家都在说，当年苏轼的乌台诗案是我和李定、舒亶等人是为了迎合神宗皇帝而“枪打出头鸟”，给对于变法的朝野异议，来个杀鸡骇猴。唉，我招了惹了谁了？这不，一时，白眼一片。眼下，李定死了，舒亶退了，只有我这前御史还在官场挣扎。叫人查苏轼，叫谁不是叫，偏偏要叫我，这不是没事找事吗？这不是没膻找膻吗？好了，皇命难违，咱也是个工作多年的老干部了，干工作也不能挑挑拣拣，对不？所以，我就老老实实的去杭州了。
到了杭州，看了西湖的疏浚现场，看了苏堤和三潭印月，去了楼外楼，访问了平湖秋色。只是觉得，这个苏轼会玩，花心不减当年，交往的，什么淫都有，和尚、道士、尼姑、阿訇，三个和尚没水喝，四个和尚抢水喝。这西湖疏浚，从立项起，就说西道东，言不由衷，胡里花梢，让人受教。工程中，标的物，收支数，财务账，土方量，干湿度，东坡肉，一个个都是问题，一桩桩都有故事。有问题，也不打紧，改呗。哪知，我的调查报告由信差上报时，被劫了，被调包了，我本人也差点在归途中被伏杀。今天，我也要小心，别让明明白白一桩贪污案，被异化成新旧之党争；我得吸取乌台诗案的教训，抓大放小，就别跟这眉毛胡子一把抓的苏大胡子瞎拉碴。我就从最根本的一条说起，苏轼他，欺君罔上，胡编瞎造，混淆视听，指鹿为马，偷换概念，欺世盗名。想到这里，何正臣作了一揖，说道：“太皇太后，皇太后，皇帝陛下，卑职奉旨调研，觉得，苏大人在此事上，确有诸多不当。最不合适的是，苏大人在立意疏浚西湖时，曾有报告，曰：《乞开杭州西湖状》，状中写道：
‘元祐五年四月二十九日，龙图阁学士左朝奉郎知杭州苏轼状奏：
右臣闻天下所在陂湖河渠之利，废兴成败，皆若有数。惟圣人在上，则兴利除害，易成而难废。昔西汉之未，翟方进为丞相，始决坏汝南鸿隙陂，父老怨之，歌曰：“坏陂谁？翟子威。饭我豆，羹芋魁。反乎覆，陂当复。谁言者？两黄鹄。”盖民心之所欲而托之天，以为有神下告我也。孙皓时，吴郡上言临平湖自汉末草秽壅塞，今忽开通，长老相传：“此湖开，天下平”。皓以为已瑞，已而，晋武帝平吴。由此观之，陂湖河渠之类，久废复开，事关兴运。虽天道难知，而民心所欲，天必从之。
杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也。唐长庆中，白居易为刺史。方是时，湖溉田千余顷。及钱氏有国，置撩湖兵士千人，日夜开浚，自国初以来，稍废不治，水涸草生，渐成葑田。熙宁中，臣通判本州，则湖之葑合盖十二三耳。至今才十六七年之间，遂堙塞其半。父老皆言十年以来，水浅葑横，如云翳空，倏忽便满。更二十年，无西湖矣。使杭州而无西湖，如人去其眉目，岂复为人乎？
臣愚无知，窃谓西湖有不可废者五。天禧中，故相王钦若，始奏以西湖为放生池，禁捕鱼鸟，为人主祈福。自是以来，每岁四月八日，郡人数万，会于湖上，所活羽毛鳞介以百万数，皆西北向稽首仰祝千万岁寿。若一旦堙塞，使蛟龙鱼鳖，同为涸辙之鲋。臣子坐观，亦何心哉！此西湖之不可废者一也。杭之为州，本江海故地，水泉咸苦，居民零落，自唐李泌始引湖水作六井，然后民足于水，井邑日富，百万生聚，待此而后食。今湖狭水浅，六井渐坏，若... -->>
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