祝林点头：“太尉大人道不错！”
韩玄笑道：“祝公，张相之能非常人可及也！”
听了张如之言祝林连道，表更是异常的兴奋。又道：“今见丞相方知何为圣明之人。”
“丞相之言是也！”
张如笑了笑又道：“陈符重武不重农，这是错误的。从前法度不一，号令不同，然而还是有君主能统一下，究其原因是因为重视农业。不重视农业发展的国家必定是要亡国的，农业发展则粮食收入增多，粮食收入增多则国富，国富则人民安于乡居而惜家园，安乡家则虽改变他们的风俗和习惯，对... -->>
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习惯，对他们驱使和调遣，以至于有所杀戮，人民都是不憎恶的。这都是致力于粮食生产的功效。人君不发展农业则粮食必少，粮少则人民贫困，贫困则轻视家园，如此下去又能长久？”
总结起来就是治国之道便是富民。
这已经的很明显了，而且是非常正确的。
这一段话的意思是：但凡治理国家的方法，必须首先使百姓富裕起来。百姓富裕就容易统治，百姓贫穷就难以统治。为什么百姓富裕就治理起来容易呢？是因为百姓富裕就能安心生活在家乡，并且重视自己的产业。安心的生活在家乡并重视自己的产业就能尊敬官吏，害怕犯罪，如果百姓尊敬官吏害怕犯罪就容易统治了。反之，百姓贫穷就不安心生活在家乡，并且轻视自家的产业，就敢于冒犯上级违犯法令，如果百姓敢冒犯官吏违犯法令就难以统治了。所以太平无事的国家长久富裕，动乱多事的国家长久贫穷。因此，善于治理国家的人，必须先使百姓富裕起来，然后才能统治他们。
韩玄也是点头，自秦议登基之后张如的这一席话便是大陇治国的核心思想。
二人看着张如，祝林惊道：“丞相真乃神人也！前者便闻丞相文武兼备，果然不须。尤其是丞相之思想，实叫人佩服之至，若陈符有丞相您三分之思想陈国百姓皆好过矣！”
张如道：“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯，凌上犯则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。”
“太尉大人的不错，自陈符上位以为多行苛政。百姓是敢怒不敢言，今大陇军来到百姓闻大陇之政必将来迎。”
韩玄一点头，对张如道：“张相，这况虽与当初先帝之时有些差别但大致是差不多的。当初陛下所成便是成在张相之政，今听祝公一言韩玄可断言，有不了多久我军便能打都陈都了。”
祝林回道：“四个字，苦不堪言。朝廷佞贪官当道，使有志之士不能用，用的皆是一些粗莽匹夫。太尉大人试想，如此朝臣百姓安能好过？虽这几年未有战争，可百姓之苦一如既往。钱粮大多进了贪官污吏的口袋之中，这些人欺上瞒下，可恨至极。祝林人微言轻，有心只恨无力。今得见大陇之策，方知世间有真主。”
张如与韩玄亦是一笑，韩玄问道：“祝公，陈国政策如何？”
祝林一笑，道：“丞相过奖了。”
“的好哇！若世人皆如你四海之内九州之中必定升平。”
韩玄也是点头，祝林谦虚道：“丞相过奖了。大丈夫生于世间若不能为国家尽些微薄之力无异于土中蚍蜉。”
“祝先生所为实在叫人敬佩！”张如赞道
张如韩玄听他散了家财遣散了下人亦是敬佩，试问下几人能有祝林之气魄？怕是少之又少呀！
江来闻此人散了家财又遣散了下人知此人不凡，便令副将使他来投张如。
随即回府散了家财，遣散下人，只留些养家银钱便只向县府而去。
这使得祝林之心微变，后又见陇军在城中张贴告示祝林看后不怒反喜，连呼：苍有眼……
听闻陇军攻城更是号召城中百姓抵御，奈何寡不敌众城被拿下他也被俘。以为必死的祝林怎么也没想到陇军竟将他们一等全部放之，更与百姓秋毫无犯。
故而于县中尽些微薄之力。
祝林乃崔县大户，因其对崔县百姓很好深得百姓敬。而祝林其人更是饱读诗书，心有大志报效国家奈何陈更政策绝了他之心。
再后面的交谈之中证实了张如的猜测。
又对那士兵道：“你悄悄进入铁山，避开陇军告诉费绾，本将已命林豹接应他，叫他自南面山中杀出，若陇军追赶，不必理会。”
“遵命！”
