她早知道不会得到唐扒皮的表扬，没关系，反正没疏漏是胜利。
她脑子里现在定义的胜利跟唐扒皮老板定义的完全不一样，唐扒皮老板有他的标准，她也有自己的原则。
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否则全都跟着唐扒皮老板的标准来，她没几天会被搞死。
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那肯定不行。
“看在你勉强及格的面子，给你个奖励，现在拿一块进口白石铁石拿一块郭铁匠的白石铁石，你对一下，说出两者的不同点和相同点。”
“时间是2个小时。”
继续做唐扒皮，继续给她布置任务，他自己则起身钻进了卫生间。
出来又自己给自己泡茶。
茶水其实也不是他泡的，是刚才他厕所之前让天狼泡的。
他喝茶喝咖啡都ok，但是是不会泡不会冲，而且一点学习的意愿都没有。
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但是后来她还是坚定了自己的想法，有点破罐子破摔，反正都选错一半不及格，再加三块又如何？
天狼怀疑这么下去唐扒皮过几年连自己吃饭都不会了，都得有人喂到嘴里。但是他真的是那样的人么？
她也在观察细节，其实唐扒皮即便是在睡觉的时候体内也在正常运行道法自然，这家伙在修炼，绝不是真的放荡不羁。
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哼。
好有心计的家伙。
好卑鄙的家伙。
至少天狼认为这很卑鄙。
“看着我干什么？2小时倒计时刚才开始了，如果你不能在规定时间内完成任务那肯定是要受惩罚的……罚你脱下外衣继续做工，听见了么？”
唐老板马威严的宣布惩罚措施，脸得意洋洋，好像他知道天狼一定不能在规定的时间内完成白石对任务一样。
别说是半个行家的菜鸟天狼，是真正的矿石专家，地质专家，不用诸多辅助器具设备不在实验室实验出多种对数据也不会对出进口和国产白石的区别之处的。
这是一门严谨的对科学。
其实所谓对科学是较科学。
较是指确定对象之间差异点和共同点的逻辑方法。人类认识事物的一种基木思维方法。是人们根据一定的需要和标准，把彼此有某种联系的事物加以分析、对，从而找出它们的内在联系、共同规律和特殊本质的方法。客观事物的相互联系又相互区别是较的客观基础。较是一种科学的认识方法。有较才能有鉴别。较方法在人类认识史、科学史占有重要的地位。无论是自然科学还是社会科学，都离不开较。
而在科学研究较则是一种有目的有计划的认识活动。
为了探索什么而进行较？
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较哪些对象以及对象的哪些方面?
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本来是43块。
这些都是由科学研究所要解决的问题来决定的。
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如，1724年，富兰克林由美洲赴伦敦.一个雷雨天，他在船看到船的桅杆尖有一串淡蓝色的火花。这是什么?船员们说这是神火。富兰克林在英国时也问过一些科学家，他们认为神火是气体的爆炸。后来，富兰克林也认为神火是“一种难以捉摸的硫磺、黄铁矿的易燃的气体，并且自身着了火。”
1746年，富兰克林偶然看到英国学者史宾斯在波士顿做的电学实验，不久，他收到了从欧洲寄来的莱顿瓶。富兰克林也用莱顿瓶做各种电学实验。在一次实验，他把十几个莱顿瓶连在一起，以加大电的容量。他夫人不慎碰到了莱顿瓶的金属杆，受到了电击。
这次事故给他留下了深刻的印象。莱顿瓶的电也能损伤人体，这同天的雷电多么象啊！雷电与地面的电火花是否相同?他决心要弄清这个问题。因此，富兰克林将二者作了仔细的较。
可见，较的起因在于问题。如果没有问题，那没有较的目的，也无从确定较的对象以及较的方面，自然也无法进行什么较了。
那么现在唐老板要天狼较的问题是，两种白石铁石是否出自一处铁矿，是否同一起源。
