洪荒之太墟无极

第三百一十七章 无上道祖,毁灭湿婆

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太墟将地狱鬼神镰重新放入地狱的最深处,接受地狱本源的洗礼,进一步提升自己的本源,并且帮助地狱不断扩张,开辟第二十二层地狱空间。

在太墟的推演中,如果自己能够开辟出三千层地狱空间,那么单凭地狱太墟便足以证就无上道祖境界,因为那时的地狱已经足以自行蜕变为一座无量世界,脱离阿修罗世界的天道掌控。

虽然三千层的地狱空间是一个极其庞大的工程,但是本着也不用自己动手的心态,太墟便分出了一缕神念驾驭地狱鬼神镰不断开辟新的地狱空间。

反正太墟有着漫长至极的时光去等待,万一最后铲除阿波菲斯失败,地狱便是太墟的选择的另一条成就无上道祖的后路。

阿修罗世界的地狱虽然也是用来运转生死秩序的,但是和洪荒世界定位的轮回不同,阿修罗世界的地狱只负责收集天地之间的残魂破碎,汇聚天道伟力重新转生为一尊生灵,而没有所谓的轮回途径。

也就是说阿修罗世界地狱中的所有阴灵残魂,都是由无数的魂魄碎片凝结而成,本质上就是残缺且错乱的。

很少生灵修士能够在身死后保留全部的魂魄碎片,化作完整的阴灵之身,这点,整座阿修罗世界中,除去至高无上的大阿修罗王,其他的哪怕是天王大仙也是一样。

针对这点地狱的缺陷,太墟打算提前在阿修罗世界中,以这二十一层地狱模彷六道轮盘,开辟阿修罗世界的轮回之所,也算是提前对洪荒世界的轮回开辟做一次预演了。

对于轮回大道,太墟在六道轮盘中获得了诸多参悟,并且太墟当初最开始修行便有轮回大道的分支之一,黄泉大道,对于开辟轮回也算是有几分信心。

阿修罗世界的世界体系和洪荒世界并不一样,其内的其他万族生灵在一次次大劫中被阿修罗族逐渐覆灭,即便是曾经的天地至强大族,那迦族与金翅鸟族,也在阿修罗族庞大的攻势下退出了主流,隐居于偏远的神域之中。

所以太墟想要开辟阿修罗世界的轮回之所,那么只需要考虑阿修罗族这一支种族便行,其余的大族并不需要过多的考虑,他们有着自己本本族的繁衍化育之******回的开辟需要漫长的时间,在这段时间中太墟一直没有外出,也没有去理会被血海修罗大阵封印的阿波菲斯。

虽然太墟能够感受到阿波菲斯在血海修罗大阵的不断挣扎,甚至还能感受到原初莲花有几次差点就冲破血海修罗大阵了。

但是太墟并不担心,虽然障月几人肯定不希望自己证就无上道祖,但是对于阿波菲斯这个阿修罗世界的巨大隐患却也不会坐视不理。

实际上和太墟预料的一样,在阿波菲斯就此差点冲破血海修罗大阵的时候,障月几人都极为默契的出手,将各自的大道精义融入血海大阵中,提升大阵的威能,将阿波菲斯一次次的打入了熔岩太火之中,炙烤着他的黑暗巨蛇之躯。

转眼间,五百万年的时光流逝,地狱中又新增了十四层地狱,变成了三十五层地狱,而太墟构想中的阿修罗世界的轮回之所也被太墟演化出了一方雏形。

太墟所开辟的轮回共分为四道,将所有的阿修罗族人全都囊括其中,并且根据太墟对于阿修罗这一种族的研究和推演,划分出了四道轮回之所,对应阿修罗族的四种诞生方式,卵生,胎生,湿生,化生。

卵生,湿生的阿修罗族在四大阿修罗族中先天最弱,神通最小,刚出手时除去肉身力量强悍,其他与普通圣灵没有什么大致区别,就连灵智也需要后天完善,基本上没有成就大仙天王境界的可能。

其次便是更上一成的胎生阿修罗,胎生阿修罗乃是汇聚日月伟力,采集天道菁英而生,一旦出声便有天人境界的修为,换成洪荒世界,便是一下生就是天仙,有着成就大仙的可能,当然,也仅仅是可能。

至于最高层次的化生阿修罗,则是执持世界伟力而诞生,势大而无畏,堪比秉承世界本源而生的先天神圣,近乎天道之子。

每一尊化生阿修罗生前必然要获得海量的天道卷顾,才有可能成功自化生轮回道中成功转生,没有海量的天道功德,即便有着太墟执掌轮回之所帮他,也无法成功诞生出一尊化生阿修罗。

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