这里有一个问题：诸葛亮说的“帝还故居”的那个“帝”到底是谁？如果是刘禅，那么故居应该是涿郡涿县还是荆州新野？
大家都知道，诸葛亮亮一辈子有两件事坚决不肯干：第一件是背叛刘备，第二件是打东吴。诸葛亮这两个不肯干，合二为一，就是一件事：“全力辅佐刘备灭曹兴汉。”至于东吴孙权，似乎是反手可灭的小菜鸟，干掉曹魏，孙吴自然认怂，态度好就给他一镇诸侯之位，态度不好，就弄到京城变成马腾第二。
正当诸葛亮雄心勃勃出兵伐魏、前线战事陷入胶着的时候，汉献帝没了——这对诸葛亮来说，就是当头一盆冷水甚至当头一棒：比较聪明能干的刘协挂了，谁还于旧都兴复汉室呢？那个扶不起来的阿斗刘禅吗？
这样我们就可以解答大汉丞相诸葛亮与汉献帝刘协生死同年的问题了：诸葛亮忠心辅佐刘备不离不弃，是为了兴复汉室；诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已经营蜀汉（季汉），也是为了兴复汉室；以寡击众以弱敌强坚持伐魏，也是为了兴复汉室。诸葛亮是与大汉（其代表可以是刘备刘禅，更可以是刘协）同呼吸共命运的。
诸葛亮也知道，刘禅是不成的，即使给他江山，也难保不会步汉桓灵二帝后尘。如果汉献帝尚在，诸葛亮伐魏途中“顺手解救”了山阳公刘协，那么蜀汉阵营的内耗（西川集团与荆州集团）就会减少，天下英才也会蜂拥而来（诸葛亮最缺人才），那时候孙权也只能乖乖俯首称臣，一统大业事半功倍。
刘协薨逝，刘禅颟顸，诸葛亮心力交瘁前途渺茫。眼看着复汉大业已成镜花水月，诸葛亮在刘协薨逝五个月后撒手人寰。
两件事看似风马牛不相及，但站在另一个角度分析，却能看出另一种因果关系——当然，对任何一个历史事件，读者着诸君都有权利发表自己的看法：
有人说诸葛亮跟刘协生死同年是冥冥中的一种注定，也有人说诸葛亮和刘协就是同一个人，还有人说诸葛亮根本就没把刘协当一回事儿。
这些观点笔者都不反对，因为历史因为大胆猜测而变得更加精彩，真相往往因为争论而才逐渐浮出水面……
不过不管刘协也罢，还是诸葛亮也罢，这两个人都太累了，也都为了大汉而油尽灯枯，终究抵不过历史的车轮，逝者已逝，就让他们安息吧。
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