白玛是他新娶的妻子，今年刚刚十八岁。两年前，他死了妻子，心情郁闷，在寨外遇到了白玛、一个小贵族的女儿。这名字意为“莲花”，本人也如白莲般圣洁美丽，轻易地便让他老夫聊发少年狂，喜欢得不得了，遂娶入家中做了主母。前不久，她刚为他生下小儿子桑吉次仁，更是宠爱有加。小儿子刚出生没多久，就废长立幼，立为家族的继承人。
“阿佳拉（对藏族土司妻子的尊称）清晨便去了官寨外的寺庙拜佛，说是要为您和小主子祈福”，仆人禀告。
“这傻女人，享福靠的是实力，求神拜佛有什么用？只要兵强马壮，我便是佛”，顿月多吉小声嘟囔着，对妻子的虔诚不以为意。
这位大土司罢黜百家、独尊苯派，世人皆以为他是虔诚的苯派弟子，事实上他无门无派，只崇拜权势。
他出身于土司之家，看着威风，可康绒地区，土司众多，并不能唯我独尊。更糟糕的是，还有无冕之王、各派的大和尚们存在。甭管多牛的土司，见了大和尚也得下跪磕头。长此以往，康区的天是土司老爷的还是大和尚们的？
顿月多吉表示不服，利用康绒地区传统上是苯派根据地的特点，打出了驱逐异派、独尊苯派的大旗，这与一心想重振雍仲苯派的桑杰林巴大和尚不谋而合。两个人互相支持，他支持他宏法，他支持他一统康绒。
在雍仲苯派的支持下，他以护教为名，铲除了一大批割地称雄、不听自己话的土司，将格鲁、萨迦、宁玛各派的寺庙财产据为己有，对噶举、觉囊等派的寺庙征收重税。不仅掠夺了大量财富，也基本控制了康巴、并让嘉绒诸部奉自己为盟主。
从来没有哪一任白利土司能掌控如此广袤的地域，顿月多吉做到了。不仅如此，他还将触角伸入雪域，与却图汗、藏巴汗结成反格鲁联盟，派兵封锁川藏要隘、不许商人入雪域贸易，又四处招兵买马、扩军备战，企图做拉萨的主人。可惜上回的战败，让他的努力尽付东流，不得不返回老巢白利官寨。
回家的途中，他登上孜珠山，拜访了老朋友桑杰林巴大和尚，大和尚鼓励他不要灰心、继续努力，佛祖会保佑他将苯派的佛光照耀整个雪域高原。对迷恋权势的强人来说，生命不息，争权夺利之心便不会停止。受到鼓舞的大土司不顾军队新败、需要休养生息的现实，强征康巴、嘉绒各土司兵马准备再战，为了筹集粮草辎重，不顾百姓死活，横征暴敛。
种种倒行逆施之下，他被他的敌人称为妖魔。只要能扫平天下、统一雪域高原，为妖为魔又如何？
顿月多吉抬头远眺，但见群山连绵，山巅满头苍白，山腰烟雾缭绕，多么壮观而美丽啊！他豪情顿生，长啸道：“总有一天，我要扫平群雄，让整个雪域高原匍匐在我的脚下，无论是土司还是和尚，都必须向我下跪，央求着得到我的保护和怜悯”。
“老爷，您志向远大，妾身为您骄傲。可志向越大，压力也越大。若是承载了过多的压力，会不会给白利官寨带来灾难呢？”一道温柔的声音在身后响起，是他那刚刚礼佛回来的娇妻白玛。
“呵呵，你们女人啊，就是胆小”，顿月多吉哈哈大笑，捏了捏爱妻的鼻子，“明日，我便要住进军营，整军经武，准备再攻拉萨。你留在寨中，替我操持家务。等着吧，我一定让你做雪域高原最高贵的凤凰！
