长歌当宋
火炮出现在了城墙上，这种战争“猛兽”不光是进攻的利器，更是防守时的“屏障”。
火炮给人带来的威慑是这个时代前所未有的，黑汗的军队想要围攻已经被河西大军占领巴尔思汗城，唯一的办法就是切断补给。
这座城池已经变成了河西的城池，有狄青与叶安在，防守巴尔思汗并不成问题，而黑汗人想要切断远征军的补给，这一点作为统帅的叶安和狄青又怎么会想不到？
既然把主意打到来补给上，那就说明他们不敢轻易攻城，至于城内……来自河西的粮食与货物让他们过上了前所未有的生活，短短半个月的时间，叶安已经开始进行同化了。
这种同化不是在宗教上进行的，相反而是利用宗教，伊斯兰教的教义和世界上大多数的宗教教义相同，导人向善……
只要是善良的表达，终究能得到善良的回应，河西大军就是这么做的，远征军在帮助这里的人们恢复生活的秩序，帮助他们能看到的一切需要帮助的人，同时对反抗者施以最猛烈的反击。
没有杀鸡儆猴，没有杀人立威，更没有把这里的百姓当作牛马和奴隶，恰恰相反河西军纪律严明，绝不允许出现侵犯当地百姓的行为，反抗者都会消失在巴尔思汗城中，而不是被拉出来处以极刑示众。
从一开始叶安就告诉自己手底下的兵卒，他们不是侵略者，而是收复汉家失地的勇士！
没错，就是收复失地，出征时的名号是“自卫反击”，而在攻下巴尔思汗后，叶安便开始给士兵们科普“唐代”的历史了。
只要是在这个时代出生的人，就没有不向往盛唐的，就算是辽朝和党项也是把盛唐当作他们的终极目标。
之所以要普及唐代的历史，就是为了让河西的士兵明白，黑汗这片土地曾经属于汉家，属于华夏，这里是安西四镇的所在，是唐时的安西都护府！
至于唐时的安西都护府是怎么来的，那就不重要了，河西远征军的所有人都知道一点，他们是“有道伐无道”，同时也是在收复失地。
唐时的历史并不遥远，宋人知晓，黑汗人同样也知晓，叶安要的便是舆论效应，几乎所有的巴尔思汗百姓都在说一句话：“唐家子又回来了！”
唐家子，这几乎是中亚对唐人的统一的称呼，也是他们曾经尊敬有恐惧的代名词。
狄青觉得这个名字并不符合河西的定位，但叶安却觉得非常好，从某种程度上来说他们也是唐人的后裔，叫唐家子并没有错。
河西军因为唐家子的称呼，那精气神差点冲破了天灵盖，宋人对唐的向往是刻进骨子里的，就算是河西百姓也同样如此。
见军心可用，狄青便组织陷阵营与铁骑营将士抽调人手秘密出城去了。
对于狄青的军事行动叶安一概不管，自己现在要做的就是守好这座城池，狄青要做的就是保证供给线的安全，没错，就算到了巴尔思汗，河西的供给依旧在源源不断的运来。
这场远征不光让河西锻炼了动员兵，更是让河西的商贾与百姓都赚到了好处，商贾们负责配合商贸司进行运输，从河西官府拿钱就算了其中不乏有战场上缴获优先分配权，在这件事上商贸司与商贾一视同仁，只凭运气不凭资金与实力。
来的巧赶上好的缴获，那就是运气，来的晚了没赶上，那也别难过，下次再来嘛，反正官府的钱是一文也不会少，就算是商贸司也能领取。
这就造成了河西商贾对远征黑汗大力支持，在河西无论大小只要家中有车马的商贾都想要赶上一波，在商会的组织下统一去往黑汗发财，这也保证了远征军的后勤补给线从来没有中断过。
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