“那改一个？”
“不用了，凤凰就凤凰吧！”凤凰有点生气。
“凤凰，这次升级有什么新功能没？”
“没什么新功能啊！就是我只能化了而已，还有就是你像知道什么，都可以问我，只要积分足够就可以。”
“怎么什么都离不开积分啊！”
“我和积分的关系就是你和食物的关系一样。”凤凰好气道：“我以后升级也是需要积分的，而且我搜索资料也是需要积分的，怎么可能里的开积分。”
“好吧。”龙炎真不知道说什么，虽然有无数问题想要问凤凰，但是凤凰开口就离不开积分。
“这次我升级成功了，我们需要进行下一步计划了。”
“什么计划。”
“具体情况，一步步在说，你现在虽然资产足够多，但是真正到用到的时候，没人会买你面子，而且你现在不够强大，所以，只能先在幕后慢慢培养你自己。”
“怎么培养。”
“司仪就是要增加你的话语权。”
“什么话语权。”
“所谓的话语权，简而言之，就是说话权，即控制舆论的权力。
话语权掌握在谁手里，就决定了社会舆论的走向。
且不说“怎么谈”，单论“谈什么”，就已经由话语权决定了，一旦决定了谈什么，很多问题就谈不了，更何况怎么谈？
在当代社会思潮中，话语权指影响社会发展方向的能力。这也是掌握在媒体控制者的手里，掌握在拥有经济权的人手里。他们一般学有所成，控制着媒体和其他经济实体，而他们想说的，一定和自己有关。
作为社会意识-形态工具的话语权，它是指一种信息传播主体的潜在的现实影响力，中国古代就有一诺千金，一言九鼎、君无戏言之类的古语。
社会集团的领导作用表现在两种形式中，一是在统治的形式中，二是在精神和道德领导的形式中。前一形式表现为上层建筑的国家机器，后一种形式则体现为文化领导权或话语权。
人类的一切知识都是通过话语而获得的，任何脱离话语的事物都不存在，人与世界的关系是一种话语关系，话语意味着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会之中，以此确立其社会地位，并为其他团体所认识的过程。
意识-形态是由一个人、一个集团或一种文化支持的一系列相互连接在一起的设想和期望，一系列关于世界是如何运转的想法，一种价值体系。它与某种哲学思想不同，一种意识-形态很自然成为一个行动的方案。
媒介的话语权是指媒介在对受众人产生传播效果的潜在的现实影响力，比如说在冷战期间，东西方之间也分别用无线电波传播自己的思想意识，以此互相抗衡。由于卫星技术的发展，西方的意识-形态还在第三世界得到强化，导致本地文化的丧失，而发达国家的电视媒介有迎合消费主义的大都市里的中产阶级要求，媒介所倡导的品位、志趣、时尚、生活方式都有全部西方化。
媒介所传输外界的信息是由某些人或者集团所控制的，一些个人主观倾向不可避免的渗入信息当中。联合国教科文组织在其报告《多种声音，一个世界》中就曾指出，美联社每天通过世界通讯服务从纽约向亚洲发送九万个单词，反过来亚洲每天只向全世界传送两万个单词。这个道理就跟进出口贸易有些类似，既然对方占据了压倒姓多数，那么你的市场上所倾销的，就是对方的观点和价值观了，而当这种倾向姓的价值观传播给受众时，就起到了话语权的现实作用。”
