至于其余的方丈主持们，一个个都被新法搞得焦头烂额，自顾不暇的回去处理，说不定还将被强制还俗，又哪有空闲参加什么佛法大会？
“若只是这样，那还算是给佛门一块自在之地，可朝廷除了颁布法律严格限制寺庙的数量与人数外，居然还又设立了专门的管理官员，甚至可能要驻扎进佛寺之中！”
面对大静寺主持的叹息声，白牛寺主持愤愤不平的说道。
在李祐完善的佛教管理法的细节之中，除了先前在朝参上议论的内容外，还做出了许多额外规定，用来避免佛教经济过渡膨胀
，并发展到有害大唐财政与民生的程度。
不仅如此，李祐还打算以每座寺院为个体单位，严厉的整治佛教中的风气败坏，像是过去那样收容罪犯或私自出家的行为，更是万万不可！
毕竟现在佛寺的数量大大减少了，因此也方便管理很多，可这在白牛寺住持看来，就犹如插手佛门内政般的混蛋行为！
又有一名老僧恼火的说道：“官府的可恶之处还远远不止如此！贫僧听说现在连僧人和尚想外出，都必须提交申请才行，这不就算是半个断绝了佛门与俗世的来往吗？”
“而且即使能够出去，也不准向施主们化斋……甚至连佛门内部的师徒关系，朝廷都要登记管理！每座佛寺还有朝廷派遣的驻扎官员看着，简直方方面面都被渗透了啊！”
其实他还没说完全，除此之外李祐还严禁佛教僧人从事任何的经济产业或商业活动，比如说出租、放贷和抵押等等……更加不允许任何的违法乱纪，一旦被抓住全部交由官府严惩不贷！
万事都要严格按照《新贞观律》来处理，像是过去那种佛门寺庙内部进行处罚的好日子，即将一去不复返。
当然，除了私自出家外，私自建造寺庙也是完全违法的，不仅相关的僧人会遭到处罚，连受聘的工匠都不能免罪，因此压根就没有工人敢承接这种生意！
“是啊，居然连寺院的一切产业，都必须上报登记，这简
直就是前所未有之事！”
“如果只是登记那还好，贫僧记得这些产业还需要缴纳一成的税款吧？就这样还被限制产业数量呢！”
“原本的那些放贷生意，竟然要全被官府没收接管，朝廷还真是好算计啊！”
“连寺庙里僧人的服装和佛寺的规模，还有斗拱与栋梁和佛像的材质都要管，完全就是把我佛门当成自己家的东西了吧！？”
留存的那些方丈主持们，虽然大多数都是有德高僧，可就连他们都忍不住疯狂的声讨起李祐和朝廷来。
毕竟这前后日子的差距，实在是太明显了啊！
如今寺庙不允许蓄奴，所有寺院奴隶都全要移交给朝廷，导致他们什么事都必须自己动手去做了。
此外连已经被严格限制了数量的田地，都仍然必须按照朝廷的法律纳税。就连想举办法会和讲经等活动，都还要提前找官府申报，得到批准后才能举行活动，否则就是违法行为！
