一个突厥将军吼着粗嗓门说：“我们既已杀人放火，犯了下地狱的罪孽，早晚都是下地狱，何不干脆一条道走到黑，我不下地狱谁下地狱。”于谨用突厥语安慰这群突厥将领：“密多道（宗教派别）有句名言：放下屠刀，立地成佛。只要一心向善，就是已踏进地狱门坎的罪孽，也有被请出孽海而获新生的。你们如果信得过我于某人，我歃血为盟向你们保证，跟着我于某，改邪归正者，政府保证既往不咎，杀敌者立功。”
听了于谨代表“政府”的发言，叛军将领们眼睛亮了。由土匪摇身一变而成正规军，这是目光短浅的泥腿子们所渴望的功名仕途。会场里一时叽哩咕噜，各种语言的讨论会变得异常热烈。
有个大宛的边民不放心地说：“我们生来就是为他人卖命的贱种，为谁干都是卖命，何必改换门庭，自找麻烦呢。”大宛边民的话犹如油锅里溅进水花，会场里轰一声炸开了。安于现状的将领们纷纷表示不愿另找途径，自寻烦恼。
于谨微微一笑，轻轻呡一口酒，不紧不慢，侃侃而谈：
“我们人人都是在卖命。不过，卖命要看值不值，士为知己者死，我想这句古训，在座诸公都是熟知的。今柔然出兵，武川、怀朔、抚冥尽皆收复，你们所熟知的大将军乌秃列奎、阿那勋雀都已战死，变成沙海中一堆枯骨，下场难道不让人心酸吗？再说，你们所依托的明主破六韩拔陵，你们在前方拼死卖命，捞到的好处，他一家享受，出则舆马彩旌，行宫歌舞。鼓吹羽葆先导，妓*女宫姬环绕，这不是比北魏的贪官污吏还更甚一步吗，这样荒唐淫*秽的主子，你们值得为他卖命吗？！”
于谨说的是事实，叛将们都对主子的荒淫腐败早就气恨不已。这正是数千年来的造反者所无法跳出的宿命，一旦小有成功，即贪图安逸，享乐腐化，忘记了根本。其后的太平天国就是这类造反者中的典型，所以都以失败而告终。于谨的分析有条不紊，把知识分子的风骨暴露无遗。魏晋以来崇尚风度，于谨的表演，立即让粗野的各族将领内心叹服不已，纷纷表示愿意跟着于谨一起干！
于谨趁热打铁，再次举起酒碗，歃血为盟，组成统一阵线。酒宴之后，于谨留下乜列河及手下几名主要干将，策划行动方案。乜列河是粗人，毕竟见识短浅，对手下说：“我们明天就改旗易帜，进入五原城，接受广阳王改编。”
于谨恢复了大将风度，挥手说：“不，不不！鄙人此行已设计了一整套方案，让破六韩拔陵成瓮中之鳖。”说完招集众将领，附耳低语，妥善安排。
率领主力部队督阵的破六韩拔陵听说久攻不下的五原城被乜列河击破，并一举生擒广阳王元深、长流参军于谨等主帅名将，将军李叔仁等率五万魏军投降，请主帅破六韩举行盛大的入城式，受降。
破六韩拔陵没想到此生还有如此辉煌，前方战线的节节败退。他寄希望于这次入城受降仪式能大大提升军威。第二天一早，部队就笙歌箫舞，鼓乐仪仗的准备入城。
这时，侦察兵前来报告说，广阳王元深、长流参军于谨等将帅已经被五花大绑，跪在广阳王府门前，将军李叔仁整列队伍在城门内恭候大王入城。行宫舆车在羽葆鼓吹的前导下，缓缓启动，车上载着喜气洋洋的姬妾宫女，破六韩拔陵站立舆车上，华盖鲜亮，旌旗招展，破六韩仰天大笑，这是他一生中生擒的唯一一个王爷。
破六韩拔陵志得意满，以皇帝的姿态微笑着向众将领招手致意。舆车缓缓驶进四周挿满破六韩军旗的五原城，刚驶进城门狭窄的门道，乜列河大吼一声：“反贼，拿命来！”尖枪一挑，破六韩拔陵鲜血四溅，被挑下舆车。行宫舆车上的姬妾宫女们从未见过血腥，一个个花容失色，失声尖叫。站立门道两旁恭候检阅的士兵们蜂拥而上，乱刀飞舞，可怜这些二八佳人，豆蔻红粉，还没等到被大王正式册封，一个个悠悠然赴向枉死城。
乜列河尖枪一挑，把行宫舆车推倒丢弃在城门一隅角落，向城里的伏兵一声呼啸。长流参军于谨听到出击信号。在城内擂响战鼓，广阳王元深率大军冲杀出来。列队往前行走有序的破六韩大军还没弄清楚怎么回事，就被冲杀的骑兵部队肢解得七零八落，纷纷掉头逃跑，乜列河的三万先锋部队在破六韩军队的后方截击，一个个滚瓜切菜一般，过足了屠夫的噬血瘾。破六韩拔陵十几万大军，瞬间死伤数万，缴械投降的更是占了大半。
被北魏政府邀请攻击破六韩军队的柔然骑兵，也配合于谨的这次“扫荡行动”，在东方战场伏击破六韩拔陵的另一支主力部队，把主将孔雀率领的五万大军团团围困。
孔雀困兽犹斗，几番冲突争斗，双方互有死伤。正杀得难解难分时，突然听说破六韩拔陵的死讯，慌乱中无心恋战，扭身逃跑，被柔然阿那瑰可汗一刀斩杀马下。五万大军尽成柔然骑兵的刀下之鬼。至此，破六韩拔陵的二十万大军全部覆灭。破六韩拔陵从公元523年二月发动*暴*乱到公元525年六月行宫舆车在五原被弑身亡，当了两年零四个月的流浪山大王。
北魏边疆的动乱并未因破六韩拔陵的丧命而平息，柔玄镇兵杜洛周在上谷郡（今河北怀来县）发动叛乱，仍沿用真王这个年号。“五原降户”（原破六韩拔陵等部失败被俘遣送五原安置的俘虏）鲜于修礼、葛荣等人又在定州左人城（今河北唐县）造反。北方的造反与平叛战斗再次白热化。
