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想要北伐成功，离不开舆论造势，嘉泰四年四月，朝廷下诏在镇江府为韩世忠立庙，五月，追封岳飞为鄂王。鄂王是单字王，规格非常高，对于人臣来说已经封无可封，南宋朝廷这种态度无非就是在推崇北伐中原战胜金贼。
舆论的氛围有了，还得有个足以激起两国矛盾的借口，可自隆兴和议之后两国几十年无战事，边境的小打小闹根本不足以拿来当借口。开禧元年（公元1205年）十二月，金国正旦使来临安贺岁，给了韩侂胄想送来了借口。
所谓正旦使，即国际事务中一国向另一国派出的祝贺新春佳节的贺岁使者，由于古代社会中华文化是宇宙文化，所有东亚文化圈里的国家都要过春节，加上出使期间要面见对方国家皇帝、太后，送来友邦的祝贺，所以正旦使地位非常高，约等于当今世界的外交大使。
开禧元年十二月这次，金国派出的正旦使叫做赵之杰，当他来到临安皇宫，等待面见宁宗呈递国书恭贺新春的时候，被南宋朝廷告知此次面圣贺正旦宁宗将全程端坐，不再起立受书。
赵之杰听罢当场拒绝，当场翻脸。南宋皇帝起身接受金国使者国书都好几十年了，今天你突然单方面想给我改规矩？没门儿！
史书记载，赵之杰接下来“遂倨慢”，气的当时就有大臣上疏请求把赵之杰给砍了，以显大宋国威。
立坚老哥天天在新闻发布会上怼这个怼那个，我算是知道来源了，都是我们中华民族的传统艺能，对待不怀好意的群体就是得给他怼回去。
不过导致宋金当时互不相让的这场“受书礼”，其根源还要追溯到宋高宗赵构那儿。
当年绍兴和议时，赵构亲自向金国称臣，两国盟约规定，金国给南宋国书称诏书，南宋给金国国书称表。
《出师表》《陈情表》我们都学过，诸葛亮李密那都是给皇帝上疏，臣子给君王的上疏就叫做表。
既然是臣子，那么天朝上国的诏书来了就得行礼，当时赵构玩儿了出花招，以服丧为名不见金使，由秦桧和其他宰执官员代替自己去接受金国国书。
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