战死沙场也是死，回来找胡沙虎复命也是死，横竖是一死干脆搏一把，胡沙虎会搞政变别人也会搞，被逼上绝路的术虎高琪打起了铲除奸臣的旗号，领着逃回城中的残兵直奔胡沙虎府邸。
胡沙虎显然是高估了自己的权力和威信，以为所有人都应该无条件听命于自己，听说术虎高琪率兵前来捉拿自己顿时乱了阵脚，慌不择路的从家里后院翻墙逃跑。古人身份尊贵的一般都是长衣长袍，胡沙虎也不例外，但穿着长衣长袍翻墙不方便，刚翻过去往下跳就被墙上瓦片挂住衣角重心失衡摔了下来。
这一跤摔的可不轻，胡沙虎当时就摔得没办法行走，术虎高琪手下听到后院墙外有动静顺着声音找到胡沙虎，手起刀落将胡沙虎乱刀砍死。
一代权奸胡沙虎就此伏诛，连术虎高琪自己都没想到政变会发动的如此容易，现在把持朝政的人被自己干掉了，想要在如今的朝廷里立足，只能投靠立足未稳的宣宗。想透了这一点，术虎高琪立即取了胡沙虎的头进宫面圣，向宣宗请罪。
即位不到一个月又是蒙古大军兵临城下又是权奸胡沙虎伏诛，宣宗有些应接不暇，可胡沙虎的死也算是除掉了宣宗的一个心腹大患，于是便顺水推舟赦免术虎高琪罪过，任命其为左副元帅，继续掌管中都军务。
野战屡战屡败，有限的军事力量还在一次次的政变中惨遭内耗，金国已经无力再应对蒙军的入侵，换谁来主持军务都不好使。面对蒙军大军围城，宣宗君臣一筹莫展，只能一面坚守不出，一面派使者出城求和。
蒙古人既然打到了中都城下，就没打算轻易离开，断然拒绝了金国的议和请求，坚决要求宣宗出城投降。
蒙军重兵围城，中都人口众多根本经不起耗，为了集思广益让敌人退兵，宣宗下诏在东华门处设置了招贤所，无论任何人，只要有退敌良策均可报告过来，只要靠谱，朝廷重重有赏。
北宋末年靖康之变有妖人郭京出来装神弄鬼，到了此时中都危急也出现了相似的一幕：一名叫王守信的农民毛遂自荐，称自己有超过诸葛亮的统军才能，只要朝廷肯用自己，保证计退强敌。
火烧博望坡火烧赤壁七擒孟获五出祁山，诸葛亮统兵打出来的名场面数不胜数，也不知道王守信哪儿来的自信敢超越诸葛亮。但朝廷已经黔驴技穷，宣宗更是病急乱投医，王守信既然说了他行，那就给他机会让他上，看他到底行不行。
朝廷一纸令下，王守信被封为行军都统，接着他便以都统名义在城中募兵，招了一群市井无赖到自己麾下，开始练兵。
当年郭京也是在开封城招了一群市井无赖然后打造成了“六甲神兵”，何其相似，何其相似。
王守信虽然没什么带兵作战的本事，却是个好导演。手下有兵了之后自创了一套办法练兵，主要是进退跳掷四个方面，但手下的士兵就如同临时演员一样实在底子太差，练了几天依然不成样子，操练如同小孩子过家家，气势全然没有，倒是每天吸引了不少百姓前来看笑话。
还没开打就要丢人现眼，导演王守信可不愿意，又开始演练阵法，搞了面大旗，上面写了“古今相对”四个大字，接着又制作了黄布袍、头巾、令牌各三十六套让人穿戴在身上，又找了六十四枚牛头响环佩戴在六十四人身上，一番演练之后效果非常好：大白天的一群黄衣服带令牌的道士杀出来，接着一群叮铃咣当的不知何方神圣的士兵又冲出来，有点儿吓人。
短暂排练完，王守信请命出城作战。一番城外厮杀后回城，果然带回不少敌军首级，捷报传来举朝欢庆，看来王守信还真有两把刷子。
可惜，高兴劲儿还没过去，就有城外斥候来报，王守信部队出城之后根本没敢向蒙古人发起进攻，而是在附近杀了不少百姓然后割下首级回城报捷。
搞了半天居然是杀良冒功，但中都城危在旦夕，宣宗已经没有精力去处理王守信，只好草草将其革职了事，然后又派使者出城去跟蒙古人谈，请求两国议和。
