“武姑娘为何至今不给些建议，却是为何？”
武珊珊也有些不爽了，嘴炮模式开启，可谓是火力全开:
”宋太祖！你当初杯酒释兵权，或许是因为五代十国之乱，逼不得已而为之。
可是自宋真宗开始，重文轻武之风愈演愈烈，甚至到了一个文官集团可以随意左右武将生死的地步，不灭亡才怪呢。”
“这怎么可能？难道不知道文武平衡之道吗？”宋太祖赵匡胤犹如遭到雷击一般，怎么也想不到后面的继位者会蠢笨如猪。
“哈哈哈，如何不敢？狄青与岳飞便是最好的证明！
一句话文官集团，士大夫们绝对不会允许武将拥有和他们一样的权力，也不会允许武将成为利益的获得者。
而这一切正是大宋皇帝宁可避战，赔钱，也不愿意武将能打胜战，说穿了防范武将比什么反贪腐都重要。
却不知真正灭亡大宋朝的正是这些满口仁义道德，实则下流无底线的文官集团，士大夫阶层！”
武珊珊的话激怒了万界之中所有的士大夫们，他们表面上忠君爱国实则自私自利。
不敢明的与皇帝对着干，却可以小动作不断，蚕食皇帝手中的权力。
而武珊珊的话无疑触及他们利益，于是开始攻击武珊珊。
“哼！一个后世女子焉知吾等之仁义忠君之心，岂可污蔑吾等！”
士大夫们言辞越来越慷慨激昂，对武珊珊口诛笔伐。
武珊珊听到后也怒了:
“你们算什么鬼？胸无点墨，只知道依仗权势欺压百姓的猪狗不如的东西。
虚伪，无德无才占据官位，利用皇帝给的萌阴制度胡作非为，老子有功劳，儿孙来亨福，儿孙皆草包却能为官。
这样的王朝不灭亡谁亡？”
武珊珊话是在怼士大夫们，却不知在万界中那些有为的帝王心里引发多大的震动。
宋太祖赵匡胤实在忍不了，怒吼:“全都给朕闭嘴，武姑娘不必理会，继续讲。”
武珊珊也在气头上，说道:“历朝历代变法唯有商鞅变法是唯一一次真正成功的，秦能成功就是因为历代君王坚持变法。
另一个原因就是杀光一切反对变法者，包括宗亲王室，敢杀反对变法的原利益既得者靠的就是军队。
获得一支绝对忠于君王的将士支持，大开杀戒而成功。
还是拿宋朝为例，它是本末倒置，以文压武，丧失军心。
宋朝哪怕是历史上有名的宰相，唐宋八大家中六位大家虽然是名人，其中除了苏氏父子三人属于中立派，另三人是变法派也一样打压武将。
庆历新政中改革军制，仍然不忘限制武将权力，这也是变法失败另一个原因。
阶级矛盾尖锐，农民起义不断爆发，一年多如一年，一伙强如一伙。
甚至京畿开封府所属各县也有盗寇出没，富弼就曾说:【自此以往，只忧转炽，若不早为提备，事未可知】。
同时，外敌的侵扰给北宋政权带来巨大的生存压力。
由于北宋政治腐败和军队软弱涣散，虽然耗费了巨额的财力和人力，但每每以失败告终。
宰相章得象联合台谏官员攻击范仲淹，欧阳修等人是朋党。
说他们欺罔擅权怀奸不忠，夏竦利用石介曾向枢密副使富弼上书责以应像商代伊尹，西周周公那样辅佐仁宗中兴宋朝之事。
散布流言蜚语，将石介原书中的伊周说成是伊霍。
夏竦诬指的石介为富弼草拟的废立诏书，是夏竦指使其婢女模仿石介的字体所写的。
改革封建体制在宋代是十分困难的，官僚地主阶级在官员丧失世袭爵位和封户特权的情况下，守禄位又参照唐制，制订扩大了中高级官员荫补亲属的恩荫。
导致了荫序之人塞于仕路，权贵之子鲜离上国。而裁减冗官，精简机构是改革的核心内容。
改革的反对者决不是少数保守派而是整个士大夫阶层，北宋统治的阶级基础。
要改革就要牺牲士大夫阶层的利益，牺牲了士大夫就动摇了自己的统治基础。
无疑会因触动官僚贵族的利益而遭到他们的激烈反对，这就是为什么王安石变法首先从经济，军事制度的改革做起而绕过了澄清吏治这类最敏感的社会问题的原因。
然而王安变法根源问题没有解决，步了范仲淹等人的后尘，甚至更惨。
庆历新政因为朋党之争而夭折，王安石变法也因为新旧党争而失败。
朋党之争一直是困扰北宋政局的死结，并且延续到南宋时期。
挽救宋朝政治危机为目的【澄清吏治】:明黜陟，抑侥幸。
限制官僚滥进，严明官吏升降。
【精贡举】严密科举取士，【择长官】，慎选地方长官。【均公田】，重新规定官员按等级给以一定数量的职田，调配给缺乏职田的官员。
责其廉节，防止贪赃枉法，富国强兵，厚农桑，重视农业生产，减徭役，修武备。
范仲淹主张恢复府兵制，整治军备，建议在京城附近地区召募强壮男丁充作京畿卫士，用来辅助正规军。
【厉行法治】重命令，严肃对待和慎重发布朝廷号令，【推恩信】落实朝廷的惠政和信义。
庆历四年三月十三日，为加强儒家经典在科举中的比重并允许州县立学，把学校教育与科举考试结合起来。
除了少数锐意进取的有识之士，官僚地主富商等既得利益阶层大都满足于现状。
只顾个人利益和眼前利益而不顾国家利益和长远利益，一旦新政触犯了自身利益，他们就坚决反对，群起而攻之。
【朋党】之所以被当作打击的利器从而引起仁宗的反感与猜忌会危及皇帝的权威。
上述是后世总结宋朝庆历新政的历史背景，推动过程和分析失败的原因。
那么我想问一下宋仁宗赵祯，你是要当一个徒有虚名，死后给个“仁宗”谥号而无太多权力的皇帝还是当一个杀伐果断的真正有为之君？”
宋仁宗赵祯心里打沭，要不想成为生杀予夺的帝王那是自欺欺人。
但让他大开杀戒，但又没这胆。于是气愤的说:
“换作是你，你敢吗？士大夫阶层你敢动吗？妇人之见！”
他不讲妇人之见四个字还好，武珊珊一听炸毛了。
“我勒你个去，软蛋就是软蛋，老娘若是你，什么士大夫？有多少杀多少！枪杆子里面出政权，军权在手我怕个鸟！
当我是傻子啊，百姓才是王朝根基，我不会培养属于自己的执政团队吗？
有才无德，可利用，无德无才杀了一点不可惜！
一个字“杀”，杀出一片新天地，杀出由百姓当家作主的天下，而不是士大夫的天下！
如果我是你，对于贪腐也许我会比明太祖朱元璋更狠，扒皮充草算什么？诛其十族又何妨？
天下是百姓之天下，不是哪家一人之天下！”
武珊珊的话让万界古人们惊得是灵魂出窍，冷汗直流，后背发凉。
这还是一个女子该讲的话吗？后世之人也太狠了。
万界上至帝王将相下至黎民百姓，全被武珊珊之言所震慑，太霸道了。
