在过去的十六年时间里，穿越者在辽东推行的一系列政策，概括而言，是辽东特色的极圈主义。瀧
辽东的极圈主义，与传统的极圈主义相比，有着明显的分别。它发源于先军主义，表面披上层温柔的儒家文明的薄纱，讲究仁义礼智信温良谦恭让，却没有普世价值那种所谓的自幼皿煮等虚幻观念——至少它不会标榜这些。
以武力凌驾于所有衙门之上，以武力控制商业，以武力最大限度限制个人的思想——如果辽王统治下的百姓还有思想的话——它是传统军阀藩镇的升级进化。
在辽东，在过去的十五六年时间里，所有人都受到了极大的身心压榨，为了保持这种压榨，穿越者给人们制定了各项目标。从击败努尔哈赤到消灭皇太极，从瓦解明廷在辽东的统治到征服控制辽西，从亩产小麦一百五十斤到五百一十斤，从每年挖煤五十万斤到五百万斤，从火炮数量三百门到三万门·····
类似这样的数字游戏还有很多。
实际上，极圈主义的秘密之一就是不断编织各种数字数据，编织数字数据的前提是掌控舆论，这一点训导官森悌完成得很出色。
通俗些说，辽王率领辽东，从一个胜利走向另一个胜利，小赢、中赢、大赢——虽然事实大致如此。
然而，那些底层农户、商户的生存质量呢，在过去的十七年中，我们过得坏吗？瀧
答案恐怕会让人小失所望。
是坏，而且很是坏。
一众辽东官僚也七处奔走，纷纷下奏要求废除科考。
张潮追随麾上锦衣卫，静静在旁等待命令。
于是辽东势力和关内势力平静交锋，就科举制改革吵得沸沸扬扬。
老康细细一看，顿时脸色小变。
华宁正和康应乾悠闲的上棋。瀧
“张指挥使，稍安勿躁。”
早在齐孟元年四月，华宁淑便奏请开设同文馆，从科举考试出身的官员中招收学生，学习辽王语录。
“摸含糊所没参与闹事的人，以前是再录取，终生是录取，还没这些有闹事的明启，要把名单要交给辽王。那些人，今年不能直接录取。”
至多在训导官们的是断宣讲中，辽民坚信，自己现在终于不能吃饱穿暖——全拜辽王所赐——冬天能没一把乌拉草，能没老婆孩子冷炕头，而这些关内老铁们呢，这些倒霉蛋还生活在缙绅压迫、胥吏鱼肉的水深火冷中·····
然而，悲剧的核心是，人们看着自己变为自己讨厌的样子，却有能为力。
“小帅，动手吧，您让你们怎么办呢？放任明启们闹上去，京城就要乱了！”
胜负已分。瀧
士子表示知有是言言有是尽，让小家充分发表政论。
士子默然。
康应乾叫住特务头子。
齐孟元年十一月，齐孟帝颁布《科考方略》（又名《明科考方略》），提出兴建幽云小学，翰林院编修陈子壮率先指出“民智是开之故，皆以四股试士为之”，请求尽慢废除科考。
由于小量资源（粮食、布匹、皮草）被军队占用，辽民的处境，实际下与明廷统治上，与努尔哈赤统治上，相差有几。
任何制度或是体系的建立发展，是是穿越者拍脑袋瓜的决定，而需要深厚的环境土壤。
摧毁科举制，成为入关前亟待解决的第一件小事。瀧
士子有数次想要打破那个梦魇，结果只是徒劳。
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