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［东虏闹了半天,劫掠财货人口无数，才缓缓退出京畿，从容回老家。
可以看出明朝烂到什么程度了。
不过秦良玉一直驻守在京城,有白杆军的赫赫威名,东虏倒也没强攻京城，毕竟他们的目的暂时还是停留在抢劫的阶段。］
“暂时”，朱棣听懂了这个词。
他对大胖儿子道“怎么防止军队腐化堕落，造成这种一发不可收拾的局面,你回去好好想想,给朕写个建言策上来。”
“是。”朱高炽心中有些犹豫,毕竟他根本就没染指兵权,身边的幕僚也大多是文臣，知兵戎事的没几个。
朱棣敏锐的抓住了儿子沉默那一瞬，想起儿子以后说不定也会被那些文官忽悠，就怒气冲冲道“无论文武，你要学着驾驭那些官吏，而不是把他们当先生,甚至当祖宗”
“每年的税赋就那么多,谁都想多抢一块,所以那些文官抱团,以为天下太平了,恨不得把军饷都砍了，才好偃武修文,凸显他们的能耐。岂不知若我大明没了敢战之士，那就得像北宋一样，变成一头待宰的肥猪”
朱高炽抽抽嘴角，很无语。他家就姓朱,他爹还把大明比作肥猪，真的好么
［秦良玉驻军的地方，在宣武区四川营胡同。
这里原本叫什么u主没有查到，但此战过后，为纪念秦良玉的忠义与白杆兵的勇猛，大家就把这里叫做“四川营”，并且建造了石芝庵以做祭祀。随着四川籍举子进京科考的增多，这里逐渐扩大，建造成了一座四川会馆，会馆的匾额上，还刻着“蜀女届伟人秦少保驻兵遗址”十二个大字。］
秦良玉热泪盈眶，四川营胡同是因为自己带兵驻守过，才会改成这个名字吧。所谓功名利禄，唯有身后名是谁都拒绝不了的诱惑，得知自己死后能如此，也不枉她几十年鏖战沙场了。
大门外的胡同里渐渐出现了嘈杂之声，张凤仪派人去看。
原来，大家三三两两的聚在巷子里议论“天上仙子说的，是不是我们这里啊”
“肯定是啊，秦将军现在还住在拐角那所大院子里呢”
一个富态的老汉喜滋滋的说“老朽活了大半辈子，没想到有一天还能被天上的仙子提到，都是沾了秦将军的光啊。”
众人呵呵笑了一声，心里暗骂老头不要脸，天幕说的是咱这个胡同，又没提你的名字，仙子认识你是谁啊
不过作为整个胡同数得着的富户，大家也没出声反驳。
老汉接着说“既然仙子都下了懿旨，咱们不能不遵守，我提议咱们以后就改叫四川营胡同了，怎么样”
“那当然了，仙子都发话了，咱们还都要靠秦将军护咱们周全呢”
［多说一句，这个四川会馆，在民国的时候，曾经被开辟成为女校哦。］
秦良玉心中一凛，不在管外面的热闹。
女校，是专供女子读书的么
她
知道中原有些大户人家，会为家中女子延请先生，她自己本身也是从小跟着兄弟一起练武读书的。
可这些不过都是个例，全凭着家中之主的开明程度，和爱孩子的拳拳之心罢了。更多的人家，连男孩子都是放养长大，帮着家里忙活的，更遑论读书呢。
甚至福建那边，更是有溺婴这等骇人听闻之举。
那民国不知是什么朝代，但即是能成立女校，那想必女子也是能有一番作为，不必束缚与身份和礼教吧。
真想去看看。
茶馆里的葛嫩娘也欣喜的很，她甚至想着，将来若真的国破家亡，她就隐居乡下，也开一个学堂，不拘男女，教孩童读书识字。
楼下的土财主撇撇嘴，哼了一声“这民国能比盛唐还有钱不成，真是烧得慌。”
旁桌的士子讥讽道让女子这般堂而皇之的抛头露面，岂不是乱了纲常礼教，难道还能让女子出来为官做宰，牝鸡司晨么”
他还想再多说几句，可想到天上的仙子推崇的秦良玉正是以为女将军，便讪讪的不再言语，只心中犹自不服气。
［这时的秦良玉已经五十六岁了，在武将中算得上是年迈，因此勤王过后，她留下自己的而侄子继续驻扎京畿，而自己则带兵回到了石柱，镇守边疆。
此时的大明不说千疮百孔吧，至少也是遍地烽火。
就在同年，我们熟知的一个农民起义头领－－张献忠，开始在历史上留下痕迹。］
崇祯捏了捏拳头，现在陕西的民变已经闹得很厉害了，怎么又多了一股。
［张献忠就是在崇祯三年的时候，在家乡聚集了十八寨的农民，起兵响应起义军，自号为“八大王”。由于他小时候读过书，又参过军，还当过延安府的捕快，在那些真正的吃不饱饭的八辈子贫农里，显得格外多谋善断、果敢勇猛，所以很快打出了名堂。］
朱元璋大吃一惊。
他本以为大明的敌人就是关外的蒙古、女真，听天幕透露，大明也确实被东虏取代。所以在他的构想中，大明末期似是北宋那般，文恬武嬉才被蛮夷乘虚而入。
怎么怎么还有遍地的民变呢
他感觉自己的心在不断的下坠，似是跌到了无尽的深渊里。
想当年，他就是在各路起义军中脱颖而出，他励精图治，辖区内尽得民心才走到今日。
却不想，他创建的大明到最后竟然变成了蒙元那边不得民心，因此遍地起义
这感觉，就像是被人狠狠扇了一巴掌。
［张献忠所部和什么高迎祥李自成一样，一开始都是标准的流民作乱，就如同我们之前讲过的黄巢，没有一个稳固的后方根据地，而是躲着官军主力，到处吃大户。
纵然官兵没法剿灭他们，可他们也过得不轻松。
因此崇祯七年，张献忠决定南下进入四川，在这里占一块地盘好好发展。］
