“敢问大师如何称呼？”
和尚从腰间取下一个酒葫芦，先给自己灌了一大口，才笑着说道：“我乃青城山边一旅人，生平最喜和人斗酒，你可以称呼我为斗酒和尚！”
宋行瞳孔猛地一缩，“斗酒僧！”
他想不到眼前这貌不惊人的和尚，竟然会是百年前在少林寺中留下《九阳神功》的斗酒僧。
斗酒僧可是和王重阳一个时代的人物，活到如今，岂不是有一百五十岁了？
斗酒僧见宋行脸上的表情，哈哈一笑：“怎么，莫非你听说过和尚？”
宋行施礼道：“晚辈听闻过前辈在少林留下九阳真经，是以知道前辈的名号。”
斗酒僧笑道：“原来如此，那都是一百年前的事情了，你们又不是少林弟子，为何会知道这段往事？”
原来《楞伽经》初时在天竺流传，其时天竺未知造纸之术，以尖针将经文刺于贝叶之上。
达摩祖师于梁武帝时将贝叶经自天丝携来中土，传入少林寺，贝叶易碎，藏读不便，少林僧人便抄录于白纸之上，装订成册。
彼时的斗酒僧隐居在少林之中，在斗酒赢了王重阳，翻阅《九阴真经》之后，在《楞伽经》行间空隙中另行创了一部华文的《九阳真经》，讲的是修习内功的高深武学。
千余年来，少林僧人所读的《楞伽经》均为华文译本，无人去读梵文原本。
这部《九阳真经》在藏经阁中虽藏得年深月久，却从来没人去翻阅过一句一页。
直到后世觉远和尚无书不读，无经不阅，见到之后便诵读不疑，不知不觉间竟习得了高深内功。
宋行没有想到，眼前这个神秘的和尚，竟然会是百年前撰写《九阳真经》的斗酒僧。
活了百年的张三丰已经是江湖上公认的第一人，而比张三丰活得更久，天分更高的奇人，如今的斗酒僧，又到了什么样的境界？
“小友，你怎么发呆？”见宋行愣愣的站在原地，似乎是陷入沉思当中。
斗酒僧提醒道：“诡物虽除去，但残留的诡力对人体有伤害，还是先离开这里为好。”
宋行点头，说道：“我只是诧异，实在没想到会在此地遇到江湖上最神秘的斗酒神僧。”
斗酒僧摆了摆手：“只不过是活的久了一点罢了，神僧什么的也休提了，我一辈子亦儒亦道亦僧，穿这身打扮不过是习惯了而已，可没打算做一辈子和尚。”
“倒是我久不履江湖，现在的后生晚辈都如你这般厉害了吗？”
宋行惊叹斗酒僧内力深不可测，他何尝又不惊奇宋行一身功夫惊世骇俗呢。
看到宋行的武功高的匪夷所思，斗酒僧心中也闪过一个念头。
这些年来，他独自行走江湖诛杀那些作恶的诡物，但随着年纪的增长，已经有些力不从心。
如今看到宋行如此良才美玉，心中顿时有了几分其他的打算。
于是斗酒僧也不急着离去，见宋行邀请他上马车坐坐，也不拒绝，有心无心之下开始攀谈起来。
“说起来，我们此行前往西域，还和斗酒大师你有几分关联呢。”
听到宋行如此说，斗酒僧顿时起了几分好奇。
于是宋行说起当年杨过打败金轮法王，蒙古武士尹克西和潇湘子逃到嵩山，后发现张君宝在少林寺廊下读《楞伽经》，尹克西悄悄走到他身后，伸手点了他的穴道，把那四卷《楞伽经》取去。
后来，觉远和张君宝追赶尹克西和潇湘子二人至华山之巅，巧遇杨过、小龙女、郭襄等人。
尹克西和潇湘子眼看无法脱身，刚好身边有只苍猿，两人心生一计，便割开苍猿肚腹，将经书藏在其中。
觉远、张君宝、杨过等搜索潇湘子、尹克西二人身畔，不见经书，便放他们带同苍猿下山。
潇湘子和尹克西带同苍猿，远赴西域，两人心中各有所忌，生怕对方先习成经中武功，害死自己，互相牵制，迟迟不敢取出猿腹中的经书，最后来到昆仑山的惊神峰上，尹湘两人互施暗算，斗了个两败俱伤而死。
这部修习内功的无上心法，从此留在苍猿腹中。
