济世凡医

第305章 人之初

我不喜欢劝酒,我也不劝别人喝酒。

这种事情需要的是后期学习才能拥有和掌握的。

所以教育的意义不仅仅是教人知识,而是传授人道德素质。

可以没有文化,但是不能没有素质。

坏种确实是有,极其少见。

人刚刚生出来的时候,就是完全凭借本能的一种“小动物”而已。

在医学上,有一种说法,叫吮吸反射

吸吮反射(Sucking reflection)是哺乳动物及人类婴儿先天具有的反射之一。这一反射在出生时便已形成,刺激第18周的胎儿,便可以观察到唇部的吸吮动作。婴儿出生后吸吮反射便很明显,并延续4个月此后这一反射逐渐被主动的吸吮动作所替代。

也就是说,人生出来。

还是小动物生出来,第一个事情就是要吃饭,就是要活着。

就这么说。

一个小孩子生下来,他是不知道谁是妈妈,谁是爸爸的。

谁把吃的凑到他嘴上,他就只管吮吸,然后吃饱,长大。

这是一种本能。

只有等他长大了,才会学习各种各样的事情,各种各样的知识。

孟母三迁。

这个故事大家都知道吧。

小孩子是不知道什么事情是好,什么事情不好,什么该学,什么不该学,什么该做,什么不该做。

需要经过人为的后天的努力和学习才能够把这个事情做好。

才能知道什么是忠孝节义,礼义廉耻,什么是仁义礼智信。

当然了,长大以后形成了世界观。

又接触人。

很可能会发生变化。

那么这个情况就是这样的。

但是从小有一种坚定而又正确的世界观是必不可少的。

所谓基础不牢地动山摇。

基础牢固了,以后遇到什么事情了,自然能够坚定自己的信念。

学中医也是一样的。

我们把一个事情做好是不容易的。

尤其是在学中医的路上。

相对于西医来说。

中医学起来,知识点多,庞杂,需要背诵和记忆的东西多,而且多拗口且不容易理解。

学个两年三年,开出来的方子不一定管用,还容易被人说是“有意无意的骗子”。

比如拿“大医习业”里来说,这个中医需要学多少东西,大家就一目了然了。

“凡欲为大医,必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候 、五脏六腑、表里孔穴、本草药对,张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方,又须妙解阴阳禄命,诸家相法,及灼龟五兆、《周易》六壬,并须精熟,如此乃得为大医。若不尔者,如无目夜游,动致颠殒。次须熟读此方,寻思妙理,留意钻研,始可与言于医道者矣。又须涉猎群书,何者?若不读五经,不知有仁义之道。不读三史,不知有古今之事。不读诸子,睹事则不能默而识之。不读《内经》,则不知有慈悲喜舍之德。不读《庄》、《老》,不能任真体运,则吉凶拘忌,触涂而生。至于五行休王,七耀天文,并须探赜。若能具而学之,则于医道无所滞碍,尽善尽美矣。”

如果真的把中医基础打好了,是绝对会有中医自信的。

为什么我说到基础不劳,地动山摇了呢。

因为我见过太多,太多的人,以前学中医,现在改学西医了。

中医搞了个半个瓶子。

然后出去之后发现用的不知道是啥,用了也不管用。

那咋办?学点西医吧。

一整,发现西医真好用啊。

血压高了,降压药一吃,下来了。

血糖高了,降糖药一吃,下来了。

头疼,布洛芬一吃,不疼了。

发烧,布洛芬一吃,不烧了了。

哈哈。

总而言之,言而总之。

就是即用即效。

用了用得劲。

但是中药不行。

中药得辨证论治。

得看脉象,观察神色,看舌苔,看症状。

更是有真寒假热,真热假寒,舍证从脉,舍脉从证等等复杂的不能复杂的理论。

其实西医符合现代快节奏的生活。

噶,打个针,噶吃片药,不耽误上班,不耽误干活。

很多找我看诊的病人,问我,吃中药能不能代煎。

我说不能。

必须回去自己熬药。

那人就说,我吃不了,太麻烦了。

其实我不是说故意麻烦人,折腾你。

我不光让你自己熬药,我还要让你熬药的时候,就是认真熬药,不让你玩手机,不让你看电视,就让你看着火?

你想想,你自己熬药的这段时间里,你的意识就回归到了自己身上。

是有利于你自己的神魂回归的。

让自己的灵魂片刻安静一下吧!

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