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思绪回到纸笔上。
江云初开始写方子。
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当归12g
白芍10g
柴胡8g
茯苓10g
生白术10g
生甘草5g
生姜3片
薄荷5g（后下）
5付
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方子不复杂，逍遥散。
逍遥散这个方子用来治疗妇科病非常好，尤其是对于女性的一些乳腺结节，乳痈，以逍遥散加减，效果都非常的不错。
正宗派的陈实功在《外科正宗》一书中写道，逍遥散善治女子诸病。
然后书中记载其能够治疗“妇人血虚，五心烦热，肢体疼痛，头目昏重，心忡颊赤，口燥咽干，发热盗汗，食少嗜卧；及血热相搏，月水不调，脐腹作痛，寒热如疟；及治室女血弱，荣卫不调，痰嗽潮热，肌体羸瘦，渐成骨蒸。”
所以在妇科病之中，江云初多用这个方子加减。
逍遥散一方，可以非常好的调和肝气和脾胃之气。
健脾疏肝同时进行。
这个患者是悲伤过度。
导致的肺气不足，从而引起子盗母气，出现了脾胃症状。
肺属金，脾属土，悲这种情绪属于肺管理，所以过度悲伤，过度消耗人的肺气，肺气被伤，又需要土气来滋养。
精气并于肺，则悲，悲过，人哭泣。
“悲则气消”，过度的悲伤，会令人身之气消散，导致人精神状态不好，乏力，没有精气神。
在人体之中，有五脏与五志论，不可不知：心主喜、肝主怒、脾主思、肺主悲、肾主恐。
悲伤过度，则消耗人之肺气。
金气过，则消耗脾土。
同时金气过显其能，则克伤人体肝脏。
（金克木）
所以江云初用此方，一则培养土气，一则疏通肝气。
此方中，其他药效不多做解释。
但是唯独薄荷一味，在这里多说几句。
薄荷一药，本草经时期没有记载，也就是说那个时期可能不做药用，是后世才开始入药的。
薄荷最早的记载，是西汉时期。
多做观赏用。
我读本草书的时候。
对于薄荷药效的记载大多数相同。
比如《雷公炮制药性解》之中记载其味辛其性微寒。
然后主治中风失音，也就是说能够治疗中风后遗症的不能说话，失去语言功能。
同时能够下胀气，祛头风，利关节。
这和其辛味有关系。
辛味能行，能散，能润。
所以其记载还能够治疗凝滞之病，也就是其能够舒畅气机，因此能够治疗中风，痢疾等疾病。
同时可以作为引经药，引药入营卫之处，能够发散毒汗。
此处，大概写明，薄荷有利枢机，行滞气的效果。
又比如《玉楸药解》之中记载其能够治疗伤风头痛，瘰疬疥癣，瘾疹瘙痒。
这又写明，其有治疗外科皮肤病的功效。
这也就是为什么，《外科正宗》里会记载逍遥散。
而薄荷，揉碎了，汁液涂在太阳穴处，确实有提神醒脑，去头风，止头痛的功效，
所以可以在家中种植几颗，又可以供观赏，有清香味，同时又有药用，一举好几得。
清代医家严西亭在《得配本草》之中说，薄荷，猫之酒也。
这个养猫的朋友们，应该不陌生，买那个猫薄荷，小猫上去，喵喵喵，然后就一直猛吸薄荷，一会就吸醉了，挺好玩的。
虽然薄荷在在各家学说之中，都讲其能够疏散气机，但是都是从其性味之上讲述的。
个人觉得，还是陈士铎对此药讲解解说的透彻。
对于薄荷这个药的性味来说，大家普遍认为是味辛，这个认可都是一致的。
但是对于四气来说，各家说法不一。
有讲其气寒凉的，有讲气温的。
这个还是要亲身试验才能去判断对错。
我的感觉是，其性还是以温为主。
这是我个人体会，不一定代表正确。
首先来说，其揉碎了，涂在皮肤上之后，先是感觉皮肤凉凉的，有凉风一样，但是随口便觉得皮肤处有些发热。
这是就体感而言所说的。
另外就是，我曾经用大量的新鲜薄荷泡茶喝，喝了之后，并没有出现胃寒的现象，也并没有出现拉肚子的腹泻的现象。
这也证明此药可能并不寒凉。
所以我比较偏向薄荷是气温这一说法，因为气温，气才能升，有升发阳气，木气的作用。
如果气寒凉的话，虽然味辛，但是并没有升发的力量。
只有暖和的气才往上飘。
“下气冷胀满，解风邪郁结，善引药入营卫，又能退热”
此处的功效，一般是各个医家所共识的，但是对于其中原理，就看陈士铎的解读。
陈士铎说，散邪而耗气，与柴胡同有解纷之妙。
也就是说，柴胡和薄荷有相同的功效。
其实这话倒也不是“空穴来风”。
柴胡是胃肠之药，有推陈出新，消胃肠之中聚气的功效。
薄荷也有下气冷胀满的功效。
陈士铎讲，世上之人，只知道使用柴胡这味药，不知道使用薄荷这个药。
是因为薄荷经常被用在制作糕点之中，所以会有轻视之心。
在这里，其实是做药食同源的，薄荷合在糕点之中，取其能够益肝平胃的功效。
对于前人说讲的功效，陈士铎也并没有完全肯定，说其“退骨蒸之热，解劳乏之困”是“虚张其辞”，不可信。
这里再写一个陈士铎创的一个药茶，对于外感邪气，又有气郁的，又不想吃药的患者，用起来是非常有效的。
这个对于现在生活之中的我们，也是非常实用的，因为工作忙，没有时间煎药，生活压力又大，所以可以准备一些，稍微有些外感，就可以冲水，代茶饮。
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薄橘茶:
薄荷3g、
红茶3g、
橘皮3g。
滚水冲一大碗服。
（日常冲服，可以成年人，大拇指，食指，无名指三指捏一撮，冲茶就可以，不必特意承重。）
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