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那天，廖春雷在“兄弟茶馆”里，听一个茶客在和几个同伴摆龙门阵。
那人绘声绘色地讲，自己曾亲眼看见智涵子带上徒弟周和尚，在下午天快黑前从兴隆城隍庙出发，腾云驾雾飞去成都看戏，当晚又飞回来睡觉。
同伴不信，要他详细说来听听。
廖春雷听他在讲智涵子的故事，也走过去旁听。
那人神秘地说道，智涵子很喜欢看川剧，特别喜欢成都锦江川剧院里的几个名角。他每隔几天要去成都看一次，每次去看戏都要带徒弟周和尚做伴。
有人不相信，去问周和尚：
“周癫子，听说你和智涵子去成都看川剧，当天能够来回？可是，从兴隆城隍庙到成都，脚力好的青壮年，从早上天刚麻麻亮就出发，到傍晚才能走到成都驷马桥。你们一天晚上能打来回，是怎么走的呀？”
周癫子答道：
“我和师父是飞去的。我们每次去成都时，师父要我闭上双眼，并警告我千万不能睁开，否则会被吓死。师傅抓住我的衣服，我感觉身体从地上飘起来，耳朵被风吹得呼呼地响。等两人到了成都，师傅才让我睁开眼睛。”
有人喊：“周癫子，你别骗人！”
周和尚气愤说道：“你若不相信，我敢和你打赌。”
有几个好事者，想看稀奇把戏，真的去与周和尚打赌。
按照双方的约定，第二天一早，几个青壮年来到城隍庙，还请了两个人作证。
他们与周和尚约定，双方分别去成都，赶到锦江川剧院门口会面，谁先赶到谁是赢家。
周和尚要几个青壮年早上先走，自己和师父上午还有事忙，等到下午我们做完事才能赶来。
几个青壮年马上从城隍庙出发，快速赶往目的地。
等到太阳西斜的时候，在两个证人面前，智涵子和周和尚突然不见了。
在天完全黑下来的时候，师徒两人已站在锦江川剧院门口，等那几个青壮年。
等了半个多时辰，几个青壮年手杵木棍，脚一拐一跛地赶到了剧院门口。
周和尚笑道：“你们是怎么走的，这么慢，我们早就到了。”
几个青壮年只得认输，心甘情愿地掏出钱，请智涵子和周和尚喝酒。吃完晚饭后，有人提出要拜师，智涵子坚辞不肯答应。
廖春雷听完龙门阵，心想未免吹得神乎其神了吧，待我去问问智涵子。
次日，廖春雷去城隍庙，见到智涵子打趣问道：
“我在茶馆里听人摆龙门阵，说你和周和尚都成了神仙，会腾云驾雾，我今天特来拜师学些法术。”
智涵子矢口否认，笑道：“哪有这些事，别听人家瞎吹！”
两人喝了一阵茶，智涵子将开县“红灯罩”起义的情况告诉廖春雷，两人一起聊起反清兴汉的话题。
廖春雷告诉智涵子，现在四川哥老会已遍布城乡，袍哥到处在拉起义队伍，反清运动正风起云涌。只要时机成熟，四川随时会爆发大规模的反清武装起义。
廖春雷掌控的“义字堂”，已将原来的义和团和红灯教人员联络起来，加入哥老会组织，分别在中江及邻县设立了袍哥码头。
只要有人振臂一呼，带头举起反清旗帜，在中江及其周边可以拉起几千人的起义队伍。
智涵子很钦佩廖春雷的组织能力，相信他拉几千人的队伍不是难事。
但是智涵子曾亲身经历过山东义和团的失败，他到四川后，又耳闻了廖幺妹声势浩大的红灯教起义失败。
他从开县回来后，又传来了开县“红灯罩”起义失败的消息。
因此，他对袍哥起义能否成功有几分担忧，应该吸取历史的经验和教训。
思考一阵后，智涵子对廖春雷分析道：
“从开县回来后，我常常在想，太平天国、义和团和红灯教起义为什么会失败？我想主要原因，一是起义队伍里没有杰出的领袖人物，把人心凝聚在一起；二是起义队伍的头领，没有提出好的主张和精神信仰，没有得到广大人民群众的真心拥护。”
廖春雷认为智涵子的分析很对，伸出大拇指表示赞同。
并说道：“是的。现在袍哥人员也是良莠不齐，主要靠江湖义气行事。现在四川哥老会尽管有近百万人，但是没有一个有影响力的领导人物来牵头，也没有哪个舵把子大爷能够为反清兴汉大业，提出正确的主张和行动纲领。
现在袍哥组织比较松散，基本上是各自为阵，战斗力不强，弄不好又会重蹈义和团的覆辙。”
智涵子又道：“我从南方几个省了解到，现在革命党人在孙文和黄兴的领导下，成立了中国同盟会。
孙文提出的‘驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权’主张，得到了人民群众的真心拥护。”
