见微知着，微言大义的凝聚。
从细节上完全可以看出一个人的当下和未来，甚至是家族和家风，我们那时候看世家不用看子嗣，看他的下人就够了。
如果是训练有素甚至是知书达理的下人，那这个家族的实力深不可测，反之，哈。
在下人看茶的时候就是最好的观察时刻，都是低头不语双手拢在下腹的，当下一个定论，训练有素。
训练有素，说明家教好，家门有望。包括下人的相貌，一旦家里贼眉鼠眼的一多，我们就绝不会再交这家，因为这家家风不正，搭理他是给自己埋墓坑。
再好的子嗣也会被毁掉，所以，要看他家的整体环境，那就是下人。
后世资料记载；我们学传统文化，大家要了解，古代帝王都是学这个学过来的，家家户户也都学，所以他弘扬传统文化的目的非常明确，你们家家都幸福了，天下就太平了，也就没有那么多事情。
所以母仪天下，“仪”是什么？仪是她的样子，从里到外的样子。你看古代的女子，她戴很长的耳坠，身上很多的玉器很好看，大家都不知道这个是干嘛的？皇后往这儿一坐，女子往这儿一坐，她虽然长得难看，但她有德行，她身上那些装饰品不乱动。古人知道，她的头稍微一歪，这两个耳坠就会碰到自己身上，这说明你仪容不整，是干这个的，我们这才知道，古人了不起。
现在知道中华礼节看人有多厉害了？
礼节是一个人人品素养的综合体现，是表现于外在的最直观判断。
所以欧洲皇室贵爵也是严苛的礼仪教育，素养不行，当什么贵族！
以貌取人，中华族传统，我不知道为什么到后世这成了个贬义词，以貌取人本就是中华族传统，和选美没有关系。一个人的品德能从相貌上看出，在我们完全不了解你，没接触过你的时候，第一印象就是以貌取人。
相由心生，心术不正你就是贼眉鼠眼，心底卑劣你就是外貌猥劣。
上一世的上位贵族，首次相见，先观你相貌，相貌有问题打入另册再不理会。
我告诉你我们的本领，我前世的能力一部分留到了今世，我看一个人，一眼我就能看出你可不可靠能不能交，我能从你的眼神，气质，神态，完全判定你是个什么东西。我能很骄傲的讲，自2017年封印部分解除后，我从未吃过看人走眼的亏。
从没吃过
我们那时候就算看热闹围成一圈，那也是有序礼让，至于像大陆这种低素质没教养插队打骂的，至死未曾见过。
这就是素质教养，礼仪礼节，也可以理解成礼教，延续几千年，严苛的礼法，礼数规矩一样都不能少。只是没有像清那样走到极端，过头了的那种。
不要小看清，清朝能坐三百年天下确实有水准，人家要礼法要素质要教养，只不过顶上的不是一族人罢了。
礼法很重要，不然为什么都要礼法？因为礼法代表了素质代表了教养，更重要的是，代表了秩序。
周礼为什么延治八百年？西汉初年为什么三令五申严明礼法！朝堂上有拔剑砍柱子的，有一言不合摔跤斗殴的，甚至还有拎着酒杯嗷嗷叫着要丢刘邦的，更神的是，大汉第一代就搬个马扎在那看戏，绝了。
儒生实在看不下去了，你这是朝堂还是菜市场？所以一定要礼法，不然一上朝就被人一巴掌呼倒在地，最操的是这人你还打不过。
那时候礼节非常重要，你敢在皇帝大朝礼上给我瞎跳，不把你流放海南岛永世不得翻身那都是对不起你。
大袖起舞，仪舞，大殿之上大臣起舞罗拜，只有最重要的礼仪上才会出现在景况。
大仪舞上你给我乱跳一个试试，人家御史台不把你参到狗血淋头远流三千里算他白瞎。
秩序和礼义，这是相生相成的，也是中华族为什么能够延续五千年。
秩序，体现在生活各个角落，存在秩序，哪怕就是乞丐也有丐帮，不然穷急了的主们天天杀人放火你还过得了吗？
礼义，礼教节义，让一个人有了灵魂，不至于行尸走肉的一滩烂泥！
所以，死后千年的将军一声令下穿过轮回拼死奋战，直至战死
毫无怨言
